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प्रधानमंत्री ने रेल बजट सराहा: कहा ...

2009-07-03T12:07:42Z

प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने रेल मंत्री ममता बनर्जी की सराहना करते हुए कहा कि उन्होने बेहतरीन बजट पेश किया है और अब ट्रेन का सफर 'सुखद अनुभव' होगा.

बनी रहेगी धारा 377, दिल्ली ...

2009-07-03T12:06:07Z

दिल्ली उच्च न्यायालय के गुरुवार को दिए गए समलैंगिक संबंध वैध वाले फैसले के बावजूद भारतीय दंड विधान की धारा-377 पूरी तरह से समाप्त नहीं होगी. दिल्ली उच्चन्यायालय ने हालाकि इस धारा के वैधता पर प्रश्न चिह्न लगाया था.

राष्ट्रीय ब्लॉग संगोष्ठी रायपुर में

2009-07-03T11:52:04Z

राष्ट्रीय ब्लॉग संगोष्ठी : छपास पीड़ा का इलाज मात्र हैं ब्लॉग?रायपुर, छत्तीसगढ़दिनांक 10 जुलाई, २००९मित्रों,पिछले दिनों हिन्दी के एक ब्लॉग में पुष्पा भारती के कथन पर गंभीर चर्चा चली थी। पुष्पा भारती ने हिन्दी ब्लॉगों को यह कह कर खारिज कर दिया था कि यहाँ तो भाषाएँ भी बड़ी अजीब है - ब्लॉगर ‘टेंशनात्मक’ लिख रहे हैं – तो ये टेंशनात्मक क्या है? इससे पहले नामवर सिंह जैसे दिग्गज इसे खारिज कर चुके

मनमोहन ने ममता के बजट को सराहा - याहू! भारत

2009-07-03T11:21:21Z

That's Hindi

मनमोहन ने ममता के बजट को सराहा
याहू! भारत
नई दिल्ली। प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने कम समय में प्रभावशाली कार्य करने के लिए आज रेल मंत्री ममता बनर्जी की सराहना करते हुए कहा कि रेल बजट ट्रेन के सफर को 'सुखद अनुभव' बनाएगा। रेल मंत्री ममता बनर्जी द्वारा लोकसभा में रेल बजट पेश किए जाने के बाद मनमोहन ने संसद भवन परिसर में संवाददाताओं से कहा कि ममता ने ऐसा रेल बजट तैयार किया है जो यात्री किराए या माल भाड़े में बढ़ोतरी के जरिए कोई बोझ नहीं डालता। प्रधानमंत्री ने कहा कि ममता ...
रेल बजट में मप्र के लिए...दैनिक भास्कर
विपक्ष ने रेल बजट की आलोचना कीबीबीसी हिन्दी
रेल बजट : भर्ती नीति और भर्ती बोर्ड की समीक्षा की जाएगीसमय
जोश 18 -दैनिक जागरण -नवभारत टाइम्स
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बोर्ड की खामियों, माता-पिता की सोच और शिक्षकों के व्यवहार में बदलाव की जरूरत

2009-07-03T10:34:31Z

आजकल बोर्ड का इम्तहान चर्चा क विषय बना हुआ है. हो भी क्यों ना, भई इसी से तो बच्चों के भविष्य की डोर बँधी हुयी है. इस विषय में सभी ने अपने-अपने विचार रखे. किसी ने बोर्ड परीक्षा को बच्चों पर बोझ और आत्महत्या का कारण बताया तो किसी ने कहा कि परीक्षा बच्चों को मज़बूत बनाती है साथ ही आगे आने वाली परिक्षाओं के लिये तैयार करती है.मुझे दोनों ही वर्गों की बातें अपनी-अपनी जगह ठीक लगीं. मैं यहां विस्तार से कहना चाहँगी. जो लोग बोर्ड की परिक्षाओं को आत्महत्या का कारण मानते हैं उन्हें ये भी जानना चाहिये कि आंखिर बोर्ड की परीक्षा आत्महत्या का कारण क्यों बनती है. यहां कई कारण हैं जैसे कि--माँ-बाप की उम्मीदें, शिक्षकों का व्यवहार और कापियाँ चैक करने की तथा रिजल्ट बनाने की प्रक्रिया में गल्तियाँ. अगर हम पहला कारण देखें तो सभी इस बात से सहमत होगें कि आजकल ज्यादातर माँ-बाप अपने बच्चों से कल्पना चावला, सचिन तेंदुलकर, सानिया मिर्जा़ आदि जैसे कई आइकॉन की तरह बनने की उम्मीदें लगाते हैं, बच्चे की उम्र, रूचियाँ और उसकी मानसिक तथा शारीरिक क्षमता को अनदेखा करते हुए हर वो काम करवाने की कोशिश करते हैं जो बच्चे की सामर्थ्य से बाहर होता है. दूसरों की होड़ में हाई प्रोफाइल स्कूलों में दाखि़लाकरवाते हैं, चाहे बच्चा वहाँ सीखने की बजाय जो आता है वो भी भूल जाये. लेकिन उन्हें तो अपने बच्चे को जीनियस बनाना होता है.दूसरा महत्वपूर्ण कारण है, बच्चों की क्षमता. जब भगवान ने इतने सारे इंसान बनाये हैं तो जाहिर है कि हर किसी की मानसिक वा शारीरिक क्षमता भी अलग-अलग होगी. इसी तरह उनमें गुणों तथा अवगुणों में भी अंतर होगा. अगर हम अपनी क्षमता के विपरीत कार्य करेंगे तो नतीजा गलत ही होगा. कहा गया है कि "जाको काम वाही को साजे ,कोइ और करे तो डंडा बाजे". यानि बच्चों को उनकी रूचियों, शारीरिक व मानसिक क्षमता के अनुसार ही विषय चुनने दें. साथ ही उनकी कमियों को सुधारने की कोशिश की जाये ना कि उनका मजाक बनाये और दुत्कारें.
तीसरा कारण है शिक्षकों का व्यवहार. मैं इस कारण को सबसे अधिक महत्वपूर्ण मानती हूँ. वो इसलिये घर-आँगन से निकलकर जब बच्चा स्कूल जाता है तो शिक्षक ही उसका अभिभावक होता है. बच्चे के सम्पूर्ण विकास में शिक्षक का बहुत ज्यादा योगदन होता है. बच्चे शिक्षक पर अंधविश्वास करते हैं चाहे वो सही बताये या गलत. आपने कई बार देखा होगा ,अगर हम शिक्षक द्वारा बतायी गयी किसी विषय की गलती को सुधारने का प्रयास करते हैं तो बच्चे मानने से साफ़ इंकार कर देते हैं, क्योंकि बच्चों को उन पर पूर्ण विश्वास होता है. अत: उन्हें गलत जानकारी न दें. इसी तरह शिक्षक का डाँटना-फटकारना, उत्साह बढ़ाना आदि बातें भी बच्चों के नाजुक मन पर असर डालती हैं. शिक्षकों को ध्यान में रखना चाहिये कि हर बच्चे की मानसिक क्षमता एक जैसी नहीं होती और हर बच्चे की पारिवारिक, शैक्षिक तथा आर्थिक पृष्ठभूमि भी अलग होती है. ऐसे में केवल होशियार बच्चों पर ध्यान देना, कमजोर बच्चों को मारना-पीटना, उनका मजाक बनाना आदि भी बच्चों को अंधकार में ढकेलने का काम करता है.
अब मैं बात करती हूँ चौथे कारण की. कापियाँ चैक करना तथा रिजल्ट बनाना बहुत ही जिम्मेदारी का काम है. इन पर बच्चों का भविष्य टिका होता है. शिक्षकों की जरा सी लापरवाही हजारों बच्चों के भविष्य तथा जिन्दगियों के साथ खिलवाड़ कर सकती है. इससे हम अच्छी तरह वाकि़फ हैं आज बोर्ड की परिक्षाओं में प्राइमरी विद्यालयों के शिक्षक तक कापियां चैक करते हैं. उन्हें ना तो विषय की जानकारी होती है और ना ही वो उस स्तर के होते है जो कि बोर्ड की कापियां चैक कर सकें. उऊपर से ज्यादातर शिक्ष्क कापियां चैक करने के लिए संजीदा कम ,उससे मिलने वाले पैसे के प्रति ज्यादा आकर्षित होते हैं. ऐसे में जल्दबाजी में चैक की गयी कापियां क्या रिजल्ट देगीं कहने की जरूरत नहीं है. यही नहीं हमने कइ बार कापियां गायब होने, कूड़े में पायी जाने आदि की भी ख़बरें पढ़ी सुनी हैं यह भी बच्चों के रिजल्ट पर असर डालती हैं. आजकल बोर्ड के रिजल्ट में बहुत ही ज्यादा गल्तियां सामने आ रही हैं. इसी के चलते कई बार बच्चों ने आत्महत्या की है और बाद में पता चला है कि वो बच्चे फर्स्ट क्लास पास हुए थे.
अंत में निष्कर्ष यही निकलता है कि बोर्ड परीक्षा का ना कराया जाना समस्या का हल नहीं है बल्कि इससे जुड़े कारणों में सुधार लाने की आवश्यकता है. बच्चों को मानसिक रूप से सशक्त बनाया जाये साथ ही उन्हें परीक्षाओं से डराने की बजाय परीक्षा के लिये तैयार किये जाने की जरूरत है. जीवन में पग-पग पर एक परीक्षा है वो कहाँ-कहाँ से भागेगें. इसलिए मेरा यह निवेदन है कि बच्चों के भविष्य के साथ-साथ देश के भविष्य से खिलवाड़ ना किया जाये. अगर नींव ही कमजोर होगी तो इमारत कहाँ से खड़ी होगी.

वॉकमैन 30 साल का हुआ, अब मृत्युशैया पर

2009-07-03T10:28:33Z

सोनी के सह-संस्थापक मसारु आईबुका एक बार समुद्री यात्रा कर रहे थे और मनोरंजन के लिए अपने साथ एक टेप रिकार्डर लेकर गए थे. लेकिन मसारु उस रिकार्डर की मदद से संगीत का आनंद मात्र अपने कमरे में ही उठा सकते थे और जहाज के डेक पर खडे होकर सोचते थे कि काश इन लहरों और हवाओं के बीच खडे खडे भी संगीत सुन पाता!

Mohalla Live

2009-07-03T10:05:00Z

Mohalla Live

बिहार में फिर बाढ़ की दस्‍तक, असम में भी तबाही
संयुक्त राष्ट्र महासचिव बान की मून म्यांमार पहुंचे
कंधमाल में फिर तैनात हों केंद्रीय बल: पटनायक
तालिबान पर अमेरिका का हल्‍ला बोल, बड़ा हमला
मंदी से भारत में कुल पांच लाख नौकरियां गयीं
भारत में होमो-सेक्‍सुअलिटी पर क़ानूनी मुहर
फोकस टीवी से 14 जर्नलिस्‍ट को नौकरी से निकाला गया

बिहार में फिर बाढ़ की दस्‍तक, असम में भी तबाही

Posted: 03 Jul 2009 01:58 AM PDT

पटना/गुवाहाटी, 3 जुलाई। बिहार में इस बार भी कोसी ने अपने रंग दिखाने शुरू कर दिये हैं। कोसी के कैचमेंट एरिया के ज़‍िले सुपौल और मधेपुरा में एक बार फिर लोग का भय सतह पर आ गया है। उधर असम में मूसलाधार बारिश से लगभग 200,000 लोग बेघर हो गए हैं।

संयुक्त राष्ट्र महासचिव बान की मून म्यांमार पहुंचे

Posted: 02 Jul 2009 11:20 PM PDT

यंगून, 3 जुलाई। संयुक्त राष्ट्र महासचिव बान की मून दो दिन की आधिकारिक यात्रा पर शुक्रवार को म्यांमार पहुंचे। इस दौरान वह विपक्ष की नेता आंग सांग सू की समेत सभी राजनीतिक बंदियों की रिहाई के लिए दबाव बनाएंगे। समाचार एजेंसी डीपीए ने प्रत्यक्षदर्शियों के हवाले से खबर दी है कि मून और उसके सहयोगियों के यंगून अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे पहुंचने के बाद उन्हें यहां के सेडोना होटल ले जाया गया।

कंधमाल में फिर तैनात हों केंद्रीय बल: पटनायक

Posted: 02 Jul 2009 11:01 PM PDT

भुवनेश्वर, 3 जुलाई। उड़ीसा के मुख्यमंत्री नवीन पटनायक ने कंधमाल जिले से केंद्रीय सुरक्षा बल हटाने का विरोध करते हुए वहां शांति सुनिश्चित करने के लिए उन्हें दोबारा तैनात करने की मांग की है। मुख्यमंत्री कार्यालय के एक वरिष्ठ अधिकारी ने शुक्रवार को बताया, "पटनायक ने केंद्र सरकार से आग्रह किया है कि कंधमाल में हालात पूरी तरह सामान्य होने तक केंद्रीय बलों को फिर से तैनात किया जाए।"

तालिबान पर अमेरिका का हल्‍ला बोल, बड़ा हमला

Posted: 02 Jul 2009 11:46 AM PDT

अफगानिस्तान के दक्षिणी हेलमंड प्रांत में गुरुवार को अमेरिका ने तालिबान के खिलाफ बड़ा सैन्य अभियान शुरू किया है। इसे वियतनाम युद्ध के बाद अमेरिका का सबसे बड़ा सैन्य अभियान माना जा रहा है। अमेरिका के करीब 4,000 नौसैनिक और 650 अफगान सैनिक इस अभियान में शामिल हैं। नाटो के लड़ाकू विमान भी आक्रमण में शामिल हैं। अमेरिकी ब्रिगेडियर जनरल लैरी निकोलसन ने कहा कि जवानों की बड़ी संख्या के कारण यह अभियान अफगानिस्तान में पहले के अन्य अभियानों से अलग है।

मंदी से भारत में कुल पांच लाख नौकरियां गयीं

Posted: 02 Jul 2009 06:18 AM PDT

नई दिल्ली, 2 जुलाई। आर्थिक समीक्षा 2008-09 के मुताबिक वैश्विक वित्तीय संकट के कारण अक्टूबर-दिसंबर 2008 के दौरान देश में करीब पांच लाख कामगारों को अपनी नौकरियां गंवानी पड़ी। समीक्षा में 'भारत में रोजगार पर आर्थिक मंदी का प्रभाव' नामक रिपोर्ट के हवाले से कहा गया है कि रत्न एवं आभूषण, परिवहन, ऑटोमोबाइल और कपड़ा उद्योग में रोजगार पर वित्तीय संकट का सबसे ज्यादा असर पड़ा। रत्न एवं आभूषण, परिवहन और ऑटोमोबाइल क्षेत्र में क्रमश: 8.58, 4.03 और 2.42 फीसदी की गिरावट आई। समीक्षा के अनुसार दिसंबर 2008 की तुलना में जनवरी 2009 में रोजगार की स्थिति का जायजा लेने के लिए किए गए दूसरे सूक्ष्म नमूना सर्वेक्षण से पता चलता है कि जनवरी में करीब एक लाख नौकरियां खत्म हुई।

भारत में होमो-सेक्‍सुअलिटी पर क़ानूनी मुहर

Posted: 02 Jul 2009 05:58 AM PDT

नई दिल्ली/लखनऊ, 2 जुलाई। होमोसेक्‍सुअलिटी अब सामाजिक और कानूनी रूप से जायज़ हो सकेगी और इसके लिए अब किसी भी जोड़े को शर्मिंदगी नहीं उठानी पड़ेगी। दिल्ली उच्च न्यायालय ने गुरुवार को एक ऐतिहासिक फैसले में भारतीय दंड संहिता (आईपीसी)की धारा 377 को अवैध ठहराते हुए समलैंगिक संबंधों को वैध करार दिया है। उधर न्यायालय के इस फैसले पर धर्मगुरुओं ने ऐतराज जताते हुए समलैंगिकता को समाज के लिए विघटनकारी बताया है।

फोकस टीवी से 14 जर्नलिस्‍ट को नौकरी से निकाला गया

Posted: 02 Jul 2009 04:00 AM PDT

नीलांजना बनर्जी की लॉबी में शामिल रहने के आरोप में फोकस टीवी के 14 जर्नलिस्‍ट की नौकरी छीन ली गयी है। ये वही फोकस टीवी है, जिसके मालिक मतंग सिंह हैं। दो महीने पहले ही फोकस की चैनल हेड नीलांजना बनर्जी को बाहर का रास्‍ता दिखाया गया था।

खुद को बदलने से देश नहीं बदलेगा.....

2009-07-03T09:11:31Z

क्या आप अपने बच्चे या किसी भी बच्चे को ऐसे स्कूल में भेजना चाहेंगे जिसके मेन गेट पर उस स्कूल का नाम ही गलत लिखा हो? नोएडा के 12-22 के पास ही दो ऐसे स्कूल हैं जिनके नाम ही गलत लिखे गए हैं। एक जगह लिखा गया है "इंटर कालिज" और एक जगह लिखा है "महात्मा गांधी विद्यालय हाई स्कूल"। खास बात ये कि दोनों के दोनों ही सरकारी स्कूल हैं। कॉलेज को कालिज जाने क्यों लिखा गया है? खैर, इसमें तो ज्यादा भेद नहीं है लेकिन दूसरे वाले स्कूल में दो बार "स्कूल" क्यों लिखा गया है। खैर, इन दोनों स्कूलों के बीच में एक दीवार है, उस दीवार पर एक विज्ञापन लिखा गया है। ज़रा ध्यान दिजीएगा कि उसमें क्या लिखा है--राष्ट्रीय साक्षरता कम्प्यूटर शिक्षा मिशन। शायद विज्ञापन लिखने वाले ने ही दोनों स्कूलों के मेन गेट पर लिखा होगा। मान लिया कि पेंटर को स्कूल और विद्यालय का मतलब नहीं पता और उसने अपनी बुद्धि का इस्तेमाल करते हुए ऐसा लिख दिया है। लेकिन फिर सवाल खड़ा होता है कि वहां पढ़ाने वाले अध्यापकों ने क्यों नहीं इस गलती को सुधारने की कोशिश की? क्यों नहीं उन्होंने तुरंत इस भूल को सुधारना चाहा? अब दोनों स्कूलों के बोर्ड पुराने हो चुके हैं, लेकिन यहीं से इस बात की पुष्टि हो जाती है कि हम कितने लापरवाह हैं। विद्या के जिस मंदिर में बच्चे पढ़ने जाते हैं, उस मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही अगर इतनी बड़ी गलती (जिसे चाहकर भी नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता) हो तो आकलन किया जा सकता है कि उसके अंदर क्या होता होगा।

जो अध्यापक रोज़ उसी गेट में से अंदर जाता होगा, वो क्या शिक्षा देता होगा समझा जा सकता है। और तो और उस स्कूल के प्रधानाचार्य को तुरंत सस्पेंड कर देना चाहिए जिसने इस गलती को नहीं सुधारा। एक स्कूल ही अगर मेन रोड पर आने-जाने वाले लोगों के बीच मखौल बन जाए तो इससे ज्यादा शर्म की बात क्या हो सकती है। दिन भर कुर्सी तोड़ मेहनत करने वाले इन लोगों की वजह से ही सरकारी स्कूलों का स्तर गिर रहा है। इन्हीं लोगों की वजह से आज शिक्षा एक व्यापार, एक धंधा बनकर रह गई है। यही वजह है कि आज लोग अपने बच्चे को सरकारी स्कूल में भेजने के बजाय किसी पब्लिक स्कूलों में भेजना ज्यादा पसंद करते हैं। ये तो रही नोएडा की बात, जो कि राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र में आता है, लेकिन बाकी यूपी और देश के दूसरे हिस्सों का क्या हाल होगा, भगवान जाने। हर तीसरा सरकारी बोर्ड या होर्डिंग मातृभाषा को विकलांग बनाता दिख जाएगा आपको। मैट्रो का सफर तो आपने किया ही होगा। कभी इस बोर्ड पर आपकी नज़र पड़ी?

वृद्धों और विक्लांगों के लिए। विकलांग शब्द खुद ही विकलांग हो गया है। तर्क दिया जाता है कि पेंटर कम पढ़े लिखे होते हैं इसलिए इस तरह की ग़लतियां होती हैं। लेकिन बोर्ड लगवाने लोग तो अनपढ़ नहीं होते। लेकिन लापरवाही या धन बचाने की लालसा के कारण वो इन ग़लतियों को सुधारने की कोशिश भी नहीं करते। लापरवाही का यही आलम है जिसने देश की ये हालत बना दी है।

बचपन से जिस सपने को मैं देखता आया हूं, इस जन्म में तो वो सपना ही रह जाएगा। मन करता ही कि मैं भी यूरोप जैसे माहौल (स्वच्छ) में रहूं। लेकिन इसके लिए मैं वहां नहीं जाना चाहूंगा। मेरा सपना है कि भारत उनसे भी आगे जाए। अगर भगवान मुझे मोक्ष भी देना चाहे तब भी इन्कार कर दूंगा। मुझे एक विकसित भारत में जीना है, एक ऐसे भारत में जो स्वच्छ हो, विश्व में सबसे आगे हो.......। बचपन में बहुत भाषण प्रतियोगिताओं में भाग लिया है, और कई बार भाषण का अंत इन लाइनों से किया था कि खुद को बदलो, दुनिया खुद ब खुद बदल जाएगी। अब सोचने समझने लायक हुआ हूं तो समझ आता है कि इस तरह की बातें महज बातें ही होती हैं। खुद को बदलना को सही है लेकिन खुद के बदलने से दूसरे के बदलने की उम्मीद करना बेमानी है। दूसरों को बदलने के लिए किसी और तरीके की ज़रूरत पड़ेगी।

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उमेश पंत
दिल्ली विश्वविद्यालय में दाखिले की दौड़ अन्तिम पड़ाव पर पहुंचने वाली है और कई लाख छात्रों में से कुछ हजार ही ऐसे हैं जिन्हें विश्वविद्यालय में पढ़ने का मौका हासिल होने वाला है।
दाखिलों की इस पूरी प्रक्रिया को बेहद आसान कर देने का श्रेय विश्वविद्यालय प्रशासन को अवश्य दिया जाना चाहिये क्योंकि इसने छात्रों और उनके अभिभावकों के कई लीटर पसीने को बहने से बचाया है लेकिन मौजूदा वर्ष दाखिले की प्रक्रिया के कई कड़ुवी सच्चाईयों से लोगों को दो चार होना पड़ा है। मुझे अपनी ममेरी बहिन के एडमिशन के चलते इस सच से रुबरु होने का मौका मिला। दाखिले के लिए कटऔफ प्रणाली हांलाकि विश्वविद्यालय प्रशासन की न जाने कितनी मेहनत बचा देती है लेकिन छात्रों के एक बड़े वर्ग के लिए यह एक बेहद निराश कर देने वाली व्यवस्था है। बारहवीं में अच्छे नम्बरों से पास होने की आवश्यकता इस दाखिले की प्रक्रिया पर इस तरह चस्पा कर दी गई है कि छात्र चाहें भी तो बोर्ड के हौव्वे से बाहर नहीं निकल पाते। अच्छे नम्बर यानी टाप कालेज में दाखिला। इस प्रणाली के चलते सरकार के दसवीं में ग्रेड प्रणाली शुरु करके छात्रों के दबाव को कम करने जैसे सारे प्रयास बेमानी हो जाते हैं। सीबीएसई बोर्ड के छात्रों के लिए यदि मान भी लिया जाय की बारहवीं के अंकों को जांचने की प्रणाली लगभग एकसार है लेकिन यह बात अन्य बोर्डस के लिये लागू नहीं होती। उत्तराखंड बोर्ड, राजस्थान बोर्ड, या उत्तर प्रदेश बोर्ड सरीखे राजकीय संस्थानों की अवलोकन प्रणाली सीबीएसई से सर्वथा भिन्न है और यहां नम्बर देना पाप है का अतिश्योक्तिपूर्ण मुहावरा कभी कभी सही मालूम होता है। ऐसे में ऐसे स्थानों से आने वाले छात्रों के दाखिले के सपनों को टूटने में ज्यादा समय नहीं लगता। दूसरा पिछड़े इलाकों की शिक्षा व्यवस्था की चर्मराई हालत किसी से छिपी भी नहीं है।

अगर मान भी लिया जाय कि अब इन वोर्डस के नतीजों में सुधार होने लगा है तो भी कटऔफ का खेल अलग अलग कालेज की मोनोपौली से बड़ा जटिल हो चला है। हर कालेज के अपने अलग मानदन्ड हैं। मसलन इस बार रामजस कालेज में इतिहास मे दाखिले के लिये दूसरी कटआफ में 75 प्रतिशत अंकों का मानदंड तय किया गया। जब छात्र कालेज पहुचे तो पता चला कि कला वर्ग के छात्रों के लिए तो यही मानदंड है लेकिन विज्ञान वर्ग के छात्रों को दाखिले के लिए 85.5 प्रतिशत अंकों की जरुरत होगी। जबकि यह बात कहीं भी कटआफ लिस्ट समाचार पत्रों में जारी होने के दौरान उल्लेखित नहीं की गई। ऐसे में विज्ञान वर्ग का जो छात्र अपनी अंकतालिका के पिचहत्तर प्रतिशत अंको के साथ एडमिशन की आस लेकर गया, उसके सपने वहीं ढ़ेर हो गये। यही हाल आईपी कालेज में भी रहा। दौलत राम कालेज में जुलौजी में एडमिशन के लिए शर्त लगा दी गई की विज्ञान के तीन विषयों के योग को कटआफ में शामिल किया जाएगा जबकि इस बार सामान्य नियम यह था कि बेस्ट चार विशयों के आधार पर दाखिला मिलेगा। पीजीडीएवी में कोर सब्जक्ट जैसे अंग्रेजी कोर या हिन्दी कोर में से किसी एक ही विशय को बेस्ट फोर में शामिल करने का नया नियम बना दिया गया।

ऐसे में एक छात्र चाहे भी तो समाचार पत्रों में छपी कटआफ लिस्ट पर भरोसा नहीं कर सकता। फिर इस कटआफ को प्रकाशित करने का फायदा ही क्या और कटआफ के आधार पर एडमिशन का यह नाटक क्यों। पहले सेंट स्टीफेंस या एलएसआर जैसे कालेजों की मोनोपौली सार्वजनिक रुप से बदनाम थी लेकिन प्रक्रिया के भीतर झांकने पर पता चलता है कि दरअसल यह मोनोपौली का कीड़ा तो हर कालेज को लगा हुआ है ऐसे में मानदंडों की इस भिन्नता का खामियाजा एसे औसत छात्रों को भुगतना पड़ता है जिनमें सम्भावना तो बहुत हैं पर उन्हें अपने भीतर छिपी सम्भावना को न जाने किस कारण से अंकों में बदलना नहीं आया। इस मोनोपौली में कुछ गलती मीडिया की भी है। मीडिया ने कुछ कालेजों को स्टार कालेज बना दिया। नौर्थ कैम्पस जैसे यूनिवर्सिटी कैम्पस ना हुआ छात्रों की नीद हराम कर देने वाला सपना हो गया। किरोड़ीमल, हिन्दू, सेंट स्टीफेंस जैसे कालेज कालेज ना हुए जिन्दगी संवार देने वाले मसीहे हो गये। इतना ग्ल्ैामर का तड़का इनमें मीडिया ने लगा दिया कि छात्र समझने लगे कि यहां एडमिशन मिल जाये तो जन्नत फिर और क्या हो। ऐसे में छात्रों की भीड़ नोर्थ कैम्पस में जुटने लगी और इन कालेजों की मोनोपौली बढ़ने लगी। देखादेखी कैम्पस के बाहर के कालेजों ने भी अपना रसूख दिखाने के लिए नये नियम कानून दाखिले की प्रक्रिया से जोड़ दिये। कायदे से विश्वविद्यालय प्रशासन के नियमों में एकसारता होनी चाहिये जो हर कालेज के लिये लागू होने चाहिये। ताकि छात्रों को अनावश्यक टेंशन और दबाव से बचाया जा सके। जामिया या जेएनयू सरीखे विश्वविद्यालयों की तरह दाखिले के लिए लिखित परीक्षाओं का तरीके को अपनाना भले ही दिल्ली विश्वविद्यालय के लिए मौजूदा हालातों में प्रायोगिक ना हो, परन्तु कालेजों की मनमानी समाप्त करने की मुहिम छेड़नी तो हजारों छात्रों के हित में जरुरी है और किसी कालेज का अपना हित छात्रों के हित से बड़ा नही हो सकता। यह बात कालेजों की समझ में आनी जरुरी है।

2009-07-03T09:05:34Z 2009-07-03T09:03:00Z http://mohalla.blogspot.com/2009/07/httpnaisoch.html उमेश पंत mshpant@gmail.com http://www.blogger.com/profile/11833008737852448137 tag:blogger.com,1999:blog-7667014610376854285 avinash noreply@blogger.com हम सब कभी वहीं थे... अब भी नहीं भूले हैं अपना-अपना मोहल्ला... मोहल्‍ला</h1> <p>2009-07-03T09:05:34Z</p> <span class="fullpost"></span><br /><br /><span style="font-weight:bold;">http://naisoch.blogspot.com/</span><br /><br /><span style="font-weight:bold;">उमेश पंत</span><br />दिल्ली विश्वविद्यालय में दाखिले की दौड़ अन्तिम पड़ाव पर पहुंचने वाली है और कई लाख छात्रों में से कुछ हजार ही ऐसे हैं जिन्हें विश्वविद्यालय में पढ़ने का मौका हासिल होने वाला है।<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_eCisLVpxoY4/Sk3IiURshvI/AAAAAAAAAOE/I3rvrOyVjfg/s1600-h/du2"></a> दाखिलों की इस पूरी प्रक्रिया को बेहद आसान कर देने का श्रेय विश्वविद्यालय प्रशासन को अवश्य दिया जाना चाहिये क्योंकि इसने छात्रों और उनके अभिभावकों के कई लीटर पसीने को बहने से बचाया है लेकिन मौजूदा वर्ष दाखिले की प्रक्रिया के कई कड़ुवी सच्चाईयों से लोगों को दो चार होना पड़ा है। मुझे अपनी ममेरी बहिन के एडमिशन के चलते इस सच से रुबरु होने का मौका मिला। दाखिले के लिए कटऔफ प्रणाली हांलाकि विश्वविद्यालय प्रशासन की न जाने कितनी मेहनत बचा देती है लेकिन छात्रों के एक बड़े वर्ग के लिए यह एक बेहद निराश कर देने वाली व्यवस्था है। बारहवीं में अच्छे नम्बरों से पास होने की आवश्यकता इस दाखिले की प्रक्रिया पर इस तरह चस्पा कर दी गई है कि छात्र चाहें भी तो बोर्ड के हौव्वे से बाहर नहीं निकल पाते। अच्छे नम्बर यानी टाप कालेज में दाखिला। इस प्रणाली के चलते सरकार के दसवीं में ग्रेड प्रणाली शुरु करके छात्रों के दबाव को कम करने जैसे सारे प्रयास बेमानी हो जाते हैं। सीबीएसई बोर्ड के छात्रों के लिए यदि मान भी लिया जाय की बारहवीं के अंकों को जांचने की प्रणाली लगभग एकसार है लेकिन यह बात अन्य बोर्डस के लिये लागू नहीं होती। उत्तराखंड बोर्ड, राजस्थान बोर्ड, या उत्तर प्रदेश बोर्ड सरीखे राजकीय संस्थानों की अवलोकन प्रणाली सीबीएसई से सर्वथा भिन्न है और यहां नम्बर देना पाप है का अतिश्योक्तिपूर्ण मुहावरा कभी कभी सही मालूम होता है। ऐसे में ऐसे स्थानों से आने वाले छात्रों के दाखिले के सपनों को टूटने में ज्यादा समय नहीं लगता। दूसरा पिछड़े इलाकों की शिक्षा व्यवस्था की चर्मराई हालत किसी से छिपी भी नहीं है। <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_eCisLVpxoY4/Sk3I2-XNiqI/AAAAAAAAAOc/-9arINUupk0/s1600-h/du+3"></a><br />अगर मान भी लिया जाय कि अब इन वोर्डस के नतीजों में सुधार होने लगा है तो भी कटऔफ का खेल अलग अलग कालेज की मोनोपौली से बड़ा जटिल हो चला है। हर कालेज के अपने अलग मानदन्ड हैं। मसलन इस बार रामजस कालेज में इतिहास मे दाखिले के लिये दूसरी कटआफ में 75 प्रतिशत अंकों का मानदंड तय किया गया। जब छात्र कालेज पहुचे तो पता चला कि कला वर्ग के छात्रों के लिए तो यही मानदंड है लेकिन विज्ञान वर्ग के छात्रों को दाखिले के लिए 85.5 प्रतिशत अंकों की जरुरत होगी। जबकि यह बात कहीं भी कटआफ लिस्ट समाचार पत्रों में जारी होने के दौरान उल्लेखित नहीं की गई। ऐसे में विज्ञान वर्ग का जो छात्र अपनी अंकतालिका के पिचहत्तर प्रतिशत अंको के साथ एडमिशन की आस लेकर गया, उसके सपने वहीं ढ़ेर हो गये। यही हाल आईपी कालेज में भी रहा। दौलत राम कालेज में जुलौजी में एडमिशन के लिए शर्त लगा दी गई की विज्ञान के तीन विषयों के योग को कटआफ में शामिल किया जाएगा जबकि इस बार सामान्य नियम यह था कि बेस्ट चार विशयों के आधार पर दाखिला मिलेगा। पीजीडीएवी में कोर सब्जक्ट जैसे अंग्रेजी कोर या हिन्दी कोर में से किसी एक ही विशय को बेस्ट फोर में शामिल करने का नया नियम बना दिया गया। <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_eCisLVpxoY4/Sk3Ipy_M6bI/AAAAAAAAAOM/LzSNwz0SaB8/s1600-h/du1"></a><br /> ऐसे में एक छात्र चाहे भी तो समाचार पत्रों में छपी कटआफ लिस्ट पर भरोसा नहीं कर सकता। फिर इस कटआफ को प्रकाशित करने का फायदा ही क्या और कटआफ के आधार पर एडमिशन का यह नाटक क्यों। पहले सेंट स्टीफेंस या एलएसआर जैसे कालेजों की मोनोपौली सार्वजनिक रुप से बदनाम थी लेकिन प्रक्रिया के भीतर झांकने पर पता चलता है कि दरअसल यह मोनोपौली का कीड़ा तो हर कालेज को लगा हुआ है ऐसे में मानदंडों की इस भिन्नता का खामियाजा एसे औसत छात्रों को भुगतना पड़ता है जिनमें सम्भावना तो बहुत हैं पर उन्हें अपने भीतर छिपी सम्भावना को न जाने किस कारण से अंकों में बदलना नहीं आया। इस मोनोपौली में कुछ गलती मीडिया की भी है। मीडिया ने कुछ कालेजों को स्टार कालेज बना दिया। नौर्थ कैम्पस जैसे यूनिवर्सिटी कैम्पस ना हुआ छात्रों की नीद हराम कर देने वाला सपना हो गया। किरोड़ीमल, हिन्दू, सेंट स्टीफेंस जैसे कालेज कालेज ना हुए जिन्दगी संवार देने वाले मसीहे हो गये। इतना ग्ल्ैामर का तड़का इनमें मीडिया ने लगा दिया कि छात्र समझने लगे कि यहां एडमिशन मिल जाये तो जन्नत फिर और क्या हो। ऐसे में छात्रों की भीड़ नोर्थ कैम्पस में जुटने लगी और इन कालेजों की मोनोपौली बढ़ने लगी। देखादेखी कैम्पस के बाहर के कालेजों ने भी अपना रसूख दिखाने के लिए नये नियम कानून दाखिले की प्रक्रिया से जोड़ दिये। कायदे से विश्वविद्यालय प्रशासन के नियमों में एकसारता होनी चाहिये जो हर कालेज के लिये लागू होने चाहिये। ताकि छात्रों को अनावश्यक टेंशन और दबाव से बचाया जा सके। जामिया या जेएनयू सरीखे विश्वविद्यालयों की तरह दाखिले के लिए लिखित परीक्षाओं का तरीके को अपनाना भले ही दिल्ली विश्वविद्यालय के लिए मौजूदा हालातों में प्रायोगिक ना हो, परन्तु कालेजों की मनमानी समाप्त करने की मुहिम छेड़नी तो हजारों छात्रों के हित में जरुरी है और किसी कालेज का अपना हित छात्रों के हित से बड़ा नही हो सकता। यह बात कालेजों की समझ में आनी जरुरी है।<div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>राष्ट्रीय ब्लॉग संगोष्ठी : छपास पीड़ा का इलाज मात्र हैं ब्लॉग?</h1> <p>2009-07-03T08:54:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><blockquote> <p><strong>क्या ब्लॉग सिर्फ और सिर्फ छपास पीड़ा को जड़ से मारने का इलाज मात्र है या फिर इंटरनेट का यह मल्टीमीडिया युक्त सुगम सरल प्रकाशन सुविधा भविष्य में प्रेमचंद या देवकीनंदन खत्री जैसे लेखकों को पैदा करने की ताक़त रखता है?</strong></p> </blockquote> <p>पिछले दिनों हिन्दी के एक ब्लॉग में पुष्पा भारती के कथन पर गंभीर चर्चा चली थी। पुष्पा भारती ने हिन्दी ब्लॉगों को यह कह कर खारिज कर दिया था कि यहाँ तो भाषाएँ भी बड़ी अजीब है - ब्लॉगर ‘टेंशनात्मक’ लिख रहे हैं – तो ये टेंशनात्मक क्या है? इससे पहले नामवर सिंह जैसे दिग्गज इसे खारिज कर चुके हैं। अलबत्ता राजेंद्र यादव सरीखे कुछ विशिष्ट भविष्यदृष्टा की नजरों में ब्लॉगों के जरिए सृजनात्मकता की असीम संभावनाएँ भी झलकती हैं।</p> <p>पांच साल के हिन्दी ब्लॉग इतिहास में सृजनात्मकता के लिहाज से क्या कुछ हासिल हुआ और भविष्य का पट क्या कहता है?</p> <p>क्या ब्लॉग सिर्फ और सिर्फ छपास पीड़ा को जड़ से मारने का इलाज मात्र है या फिर इंटरनेट का यह मल्टीमीडिया युक्त सुगम सरल प्रकाशन सुविधा भविष्य में प्रेमचंद या देवकीनंदन खत्री जैसे लेखकों को पैदा करने की ताक़त रखता है? क्या यहाँ सिर्फ अनर्गल और पानठेलों-पर-की-जाने-वाली-बहस नुमा चीजें छापी जाती हैं या फिर इसमें स्तरीय सामग्री भी आती हैं?</p> <p>इन तमाम मुद्दों पर गर्मागर्म बहस के लिए एक राष्ट्रीय संगोष्ठी का आयोजन <strong>दिनांक 10 जुलाई, 2009 को 2 बजे से 3 बजे तक रायपुर (छ.ग.), निंरजन धर्मशाला</strong> में सुनिश्चित किया गया है। यह संगोष्ठी प्रमोद वर्मा स्मृति समारोह के आयोजन के तहत आयोजित किया जा रहा है। इस संगोष्ठी के मुख्य अतिथि रहेंगे देश के महत्वपूर्ण आलोचक एवं भारतीय ज्ञानपीठ के पूर्व निदेशक डॉ. प्रभाकर तथा विशिष्ट अतिथि होंगे – वरिष्ठ कवि एवं आलोचक श्री प्रभात त्रिपाठी, रायगढ़ एवं ए. अरविंदाक्षन, कालीकट तथा इसकी अध्यक्षता करेंगे - प्रसिद्ध ब्लॉगर रविशंकर श्रीवास्तव (रविरतलामी) ।</p> <p>भागीदारी हेतु ब्लॉगर बंधु सादर आमंत्रित हैं। प्रतिभागी ब्लॉगर्स के भोजन, आवास की व्यवस्था संस्थान द्वारी की गई है तथा इसके अलावा राष्ट्रीय आलोचना संगोष्ठी में भी भाग ले सकते हैं जिसमें देश के 50 से अधिक वरिष्ठ आलोचक उपस्थित हो रहे हैं । </p> <p>----</p> <p><b>संगोष्ठी संयोजक </b><b/></p> <p>जयप्रकाश मानस</p> <p>मोबाइल – 94241-82664</p> <p>ई-मेल – <a href="mailto:srijangatha@gmail.com">srijangatha@gmail.com</a></p> <div class="blogger-post-footer"></div> <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/FinaBVBrV9rqTztLYJlxvocf_g8/0/da"></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/FinaBVBrV9rqTztLYJlxvocf_g8/1/da"></a></p></div> </article> <article> <h1>दीदी की "तुरंतो" भेंट: 12 नई नॉन ...</h1> <p>2009-07-03T08:52:47Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">रेल मंत्री ममता बनर्जी ने 12 नई नॉन स्टाप ट्रेने चलाने की घोषणा की है. ये ट्रेनें कहीं रूकेगी नही और इससे यात्रा के समय में काफी कमी आएगी.</div> </article> <article> <h1>रेल किराए नहीं बढाए गए, नई नॉन स्टाप ...</h1> <p>2009-07-03T08:44:34Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">केन्द्रीय रेल मंत्री ममता बनर्जी ने संसद के बजट सत्र के दूसरे दिन आज रेल बजट पेश किया. रेलमंत्री ने यात्री और माल भाड़े में बढ़ातरी नहीं किए जाने का ऎलान किया वहीं, तत्काल बुकिंग सेवा पांच दिन से घटाकर दो दिन कर दी.</div> </article> <article> <h1>उड़न तश्तरी ....: ॐ जय बेनामी देवा!!!</h1> <p>2009-07-03T08:36:12Z</p> <a href="http://photographyimage.blogspot.com/">http://photographyimage.blogspot.com/</a><div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>मै आपकी परेशानी समझता हूं!!!!!!</h1> <p>2009-07-03T08:28:26Z</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_nHDuG7lNOGs/Sk3AcxNbTqI/AAAAAAAAAJM/THhaeEwimM4/s1600-h/sha.jpg"></a><br /><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="HI" style="mso-bidi-font-family:Mangal;mso-ascii-font-family:Mangal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">कितनी सच्चाई है किसी के कहने में कि वो हमारे दर्द को समझता है। मै ख़ुद से ये सवाल पूछता हूं जब भी किसी को ढांढस बधाता हूं। घर आता हूं सोचता हूं क्या मै किसी के दर्द को समझता हूं। क्या किसी मौत के ग़म को समझ सकता हूं आखिर कैसे। अगर किसी के पिता की मौत हो जाए या किसी के अपने की मौत हो जाए को मै कैसे कह सकता हूं कि मैं तुम्हारे दुख को समझता हूं। अक्सर होता है ऐसा हम दुखी होते है लेकिन तभी कोइ हमारे पास आता है... ये कहने कि फिक्र मत करो सब ठीक हो जाएगा.. मै तुम्हारी दिक्कतों को समझता हूं। आखिर तुम कैसे समझ सकते हों मेरी परेशानियों को....पिछले कुछ दिनों से मेरे अच्छे दिन नहीं चल रहे हैं। कभी कोई परेशाना चली आती है तो कभी कोई। पैसो कि किल्लत में तब आप क्या करते हैं जब आपकें घर से ही आपका पर्स चोरी हो जाये</span></span><span style="mso-bidi-font-family:Mangal;mso-ascii-font-family:Mangal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">, </span><span lang="HI"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">सभी एटीएम कार्ड चोरी हो जाए</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">, </span><span lang="HI"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">जो बचे कुचे पैसे भी चोरी हो जाए। तब आप क्या करेंगे कि जब आप चाहें कि किसी को खबर करें और पता चले कि ये क्या मोबाइल भी चोरी हो चुका है। उस वक्त क्या करेंगे। ये सब तब हो जब आपको आपके काम से हटाकर दूसरे काम में लगा दिया जा ये कह के आपके अंदर ऐटीट्यूड बहुत है। उस वक्त आपके दिमाग में क्या चलेगा। परेशानियां यहीं ख़त्म नहीं हो रही हैं। अगले दिन आपकों पता चले कि आपके मोटरसाइकिल की चाबी खो जाए और बीच सड़क पर खड़े हों। जेब में पैसे न हों औऱ घर कम से कम दस किलोमीटर तो हो ही। और मुसीबत ये भी कम न हो कि वो मोटरसाइकिल खराब हो और आपके पास पैसे न हो उसे ठीक कराने के। साथ ही ये भी मुसीबत हो कि पिछले दो महीने से आपकी सैलरी भी न आ रही हो। उस वक्त क्या हो जब सब कुछ गलत हो। उस वक्त कैसा महसूस करेंगे जब आपसे पहले एक ही गलती आपके सहयोगी ने की हो और आप भूल वश उस गलती की वजह से शिकार बनें हो और वो भी ये कहके कि आपके अंदर एटीट्यूड है। जब आप एक बड़े शहर में आप रहते हों और आपके पास एक भी पैसे न हो और या तो आपको पैसे अपने छोटे भाई से मांगकर काम चलाना पड़ रहा हो और या तो अपने पिता जी से। ऐसे वक्त में कोई सैलरी के नाम पर ये कहे कि मै आपकी परेशानियों को समझता है तो उस वक्त भाई साहब मुझे बहुत हंसी आती है वो भी इतनी ज़ोर से कि अगर मेरा वक्त खराब हो तो फंस ही जाऊ। अरे कोई कैसे उस परेशानी को कैसे समझ सकता है जब </span><span style="mso-spacerun:yes"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">कि वो इतना स्वाभिमानी हो कि वो किसी से पैसे न मांगे। वो कष्ट कोई कैसे महसूस कर सकता कि जब कमाउ पूत का ठप्पा होने पर भी आप को अपने छोटे भाई या पिता से पैसे मांगने पड़े...और उस वक्त कोई आपसे ये कहे कि वो आपकी परेशानी समझता है तो भाई साहब उस वक्त मुझे तो बहुत हंसी आती है</span><o:p></o:p></span></span></p><span class="fullpost"></span><div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>शाइनी आहूजा के जमानत याचिका पर सुनवाई सात जुलाई तक स्थगित - नवभारत टाइम्स</h1> <p>2009-07-03T07:15:43Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15429/6&usg=AFQjCNG6E7nOCT2MZqrsrn1Z1rupYn84DQ"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4732496.cms&usg=AFQjCNHdOe7CL2a1wIFq65FggljTQVK-0w"><b>शाइनी आहूजा के जमानत याचिका पर सुनवाई सात जुलाई तक स्थगित</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">नवभारत टाइम्स</font></b></font><br/><font size="-1">मुम्बई ।। नौकरानी के साथ कथित बलात्कार के मामले में गिरफ्तार अभिनेता शाइनी आहूजा के जमानत आग्रह पर सत्र अदालत ने शुक्रवार को बचाव पक्ष के वकील द्वारा अधिक समय मांगे जाने पर सुनवाई सात जुलाई तक के लिए स्थगित कर दी। बचाव पक्ष के वकील श्रीकांत शिवाडे ने अदालत से कहा कि अभियोजन पक्ष के जवाब और पुलिस द्वारा सौंपी गई जांच रिपोर्ट का अध्ययन करने के लिए उन्हें और अधिक समय की जरूरत है। शाइनी आहूजा को 15 जून को गिरफ्तार किया गया था <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/26181/26181.html&usg=AFQjCNGbJYy5w2Iz67I4Bq1RYw9TVQP65g">शाइनी आहूजा की जमानत पर सुनवाई आज</a><font color="#6f6f6f" size="-1">समय</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/crime/5_18_5590628/&usg=AFQjCNGnzQctdPa3Jo15EfBA46tUCAtDuA">शाइनी बीमार, न्यायिक हिरासत बढ़ी</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.hindustandainik.com/news/2031_2262618,00670134.htm&usg=AFQjCNHhTsGK9W-Lc9iJRmJUV9Z5tp6UaQ">शाइनी की हिरासत अवधि 16 जुलाई तक बढ़ी</a><font color="#6f6f6f" size="-1">हिन्दुस्तान दैनिक</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/06/30/0906300013_shainy_ahuja.html&usg=AFQjCNGRFEScyQu36yavbHYH7tuKP2GuFA">दैनिक भास्कर</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.webdunia.com/news/news/national/0906/29/1090629109_1.htm&usg=AFQjCNH9y8mf40Uyw2MmlhJNsnoSgXzGRg">वेबदुनिया हिंदी</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?Itemid=1&fd=R&id=14881&issueid=&sa=T&secid=0§ionid=13&task=view&url=http://aajtak.intoday.in/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNEZxVTYzX_8KxsXxbeQ7GMBp0lDCA">आज तक</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dLLTXiF4YkHg13MpQWqG--faReJFM&topic=h"><b>सभी36 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>कोर्ट फैसले के बाद भी खत्म नहीं होगी धारा 377 - खास खबर</h1> <p>2009-07-03T06:50:39Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15426/1&usg=AFQjCNFprDs1Om3ONoihcBzu7T8I6nOrhA"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4412&usg=AFQjCNGgr5EEPOp6u0J8t1AybJIhzl8sLg"><b>कोर्ट फैसले के बाद भी खत्म नहीं होगी धारा 377</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">खास खबर</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली, 3 जुलाई। दिल्ली हाईकोर्ट के गुरूवार समलैंगिकता को वैध करार देने के बावजूद भारतीय दंड संहिता की धारा 377 पूरी तरह समाप्त नहीं होगी। कोर्ट के इस फैसले के बावजूद समलैंगिक संबंधों के लिए दो वयस्कों के बीच परस्पर सहमति आवश्यक होगी। यदि ऎसा साबित होता है कि किसी एक पक्ष ने इसके लिए बल प्रयोग हुआ है या एक पक्ष नाबालिग है, तो सहमति भी प्रासंगिक नहीं होगी। ऎसे मामले में आरोपियों पर अप्राकृतिक यौनाचार के जुर्म में <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://josh18.in.com/showstory.php?id=469072&usg=AFQjCNF1l7WX5E_vfmZSQ_REPs9ZTzNfqQ">धारा-377 पूरी तरह समाप्त नहीं होगी</a><font color="#6f6f6f" size="-1">जोश 18</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.hindustandainik.com/news/2031_2262665,0065000300000000.htm&usg=AFQjCNGt-quJqs9MqBD0jdB7PXEa8Q_SwA">दिल्ली हाईकोर्ट का एेतिहासिक फैसला: समलैंगिकता अव्ौध नहीं</a><font color="#6f6f6f" size="-1">हिन्दुस्तान दैनिक</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/26198/26198.html&usg=AFQjCNHfKSNxQxHmwhZUTZn9UWak_HZBww">समलैंगिक वैध रिश्ता : अंतिम फैसला अभी बाकी है</a><font color="#6f6f6f" size="-1">समय</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.tarakash.com/200907034467/India-News/377-to-continue-gay.html&usg=AFQjCNGzfJIWT2vgRKVczkErRPANgOnU9g">Tarakash</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/local/delhi/4_3_5591191.html&usg=AFQjCNF2wuJgzaLg2b5o9ZhSHWS_n0Dg9A">दैनिक जागरण</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/general/5_1_5590661/&usg=AFQjCNG6MHS0vd4JachDy1lwNQ6v5bYsoQ">याहू! भारत</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dmVnolWmgg6ibRMkVvaSyp-CEZpqM&topic=h"><b>सभी40 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>बेटा! आप क्या बनना चाहते हो?</h1> <p>2009-07-03T06:46:49Z</p> <a href="http://www.blogger.com/profile/15887158306264369734"></a>अक्सर आपने बच्चों को ये कहते सुना होगा कि मैं बड़ा होकर पायलट बनूंगा, डॉक्टर बनूंगा इत्यादि। ज़ाहिर है हम सभी ने बचपन में ऐसा ही कोई न कोई ख्वाब संजोया होगा। हम में से ज्यादातर के ख्वाब या तो वक्त के साथ बदल गए या फिर किसी कारण पूरे नहीं हो पाए। लेकिन क्या बचपन में देखे गए ‘ख्वाबों’ को <strong>ख्वाब </strong>कहना सही है? छोटी उम्र में बच्चे को यह तक पता नहीं होता कि वह जो बनने की बात कह रहा है, वह आखिर चीज़ क्या है। वह तो ये सब इसलिए कहता है क्यूंकि उसे यह माता-पिता या परिवार के ही सदस्यों द्वारा सिखाया जाता है। जब बच्चा नया-नया बोलना सीखता है तो उसे रटाए जाने वाले आधारभूत वाक्यों मसलन, नाम, माता-पिता का नाम आदि की श्रेणी में एक वाक्य यह भी होता है कि आप बड़े होकर क्या बनना चाहते हो ? घर में आए मेहमानों के सामने बच्चे का इसी तरह से <em>मॉक इंटरव्यू </em>लिया जाता है। यानि काफी हद तक ये बच्चे अपनी सोच नहीं होती, बल्कि इस तरह की सोच बना दी जाती है। बच्चा इसी रट को लिए बड़ा हो जाता है। ऐसे में प्राय: यही रट उसके जीवन का <em><strong>‘उद्देश्य ’</strong></em> बन जाती है। यहां तक कि जब वह किशोर होता है तब भी उसके लिए यह सवाल अंग्रेजी या हिंदी की परीक्षा में 10-15 अंको का मसाला बन जाता है। अंग्रेजी या हिंदी के पेपर में आपके जीवन का उद्देश्य विषय पर निबंध लिखने को आता है। बच्चे अक्सर इस सवाल का जवाब देने के लिए किसी किताब से निबंध रट लेते हैं और यथावत लिख देते हैं। इस निबंध में भी जीवन के उद्देश्य को बहुत ही संकुचित करके बताया गया होता है। सवाल जीवन के उद्देश्य के बारे में पूछा जाता है और जवाब <strong>करियर</strong> के बारे में दिया जाता है। <br /> क्या करियर बनाना ही जीवन का उद्देश्य होता है? मेरे लिए जीवन के उद्देश्य के मायने करियर से थोड़े अलग हैं। करियर आपके जीवन का एक लक्ष्य हो सकता है लेकिन उद्देश्य नहीं। मेरे विचार से जिंदगी का उद्देश्य करियर बना कर नाम, पैसा और सम्मान कमा लेना मात्र नहीं है। इन सबसे हटकर कोई ऐसा काम कर गुज़रने की तमन्ना है जिसके पूरा होने के बाद आप इस शांति और तसल्ली से मर सकें कि मेरा जीवन व्यर्थ नहीं गया। और इस उद्देश्य को पूरा करने के लिए करियर एक रास्ता हो सकता है। यानि अच्छा करियर जीवन उद्देश्य नहीं बल्कि उद्देश्य पूरा करने का एक माध्यम है। और ये उद्देश्य आपका खुद का चुनाव होता है न कि किसी प्रभाव या आकर्षण की देन। उद्देश्य किसी के द्वारा थोपा भी नहीं जा सकता। इसका चयन आपको खुद को ही करना होता है कि आप आखिर जी क्यूं रहे है? अगर आपने इस तरह का उद्देश्य नहीं चुना है तो जल्दी चुन लीजिए नहीं तो जीवन के अंतिम समय में आप खुद को कोसते रह जाएंगे कि मैंने तो अपनी जिंदगी बिना कुछ किए ही गंवा दी। बल्कि ये तो उस लापरवाही का नतीजा है जिसके कारण आज समाज से नैतिक मूल्यों का पत्तन हो रहा है। लोगों के जीवन का एकमात्र लक्ष्य पैसा कमाना हो गया है। अपने लिए तो हर प्राणी जीता है। अगर हम मानव हैं तो क्यूं न अपने जीवन का ऐसा परम् लक्ष्य निर्धारित करें जिनसे संपूर्ण मानवता लाभान्वित हो। उदाहरण के लिए मानव के जीवन स्तर को पहले से ज्यादा उन्नत, सभ्य, और विकसित करने में अपना योगदान देना जीवन का उद्देश्य हो सकता है। माता-पिता को भी चाहिए कि बच्चे को बजाए करियर के बारे में सिखाने के जीवन के नैतिक लक्ष्यों के बारे में शिक्षा दें ताकि वक्त के साथ उन लक्ष्यों को हासिल करना उसके जीवन का उद्देश्य बन जाए। उस उद्देश्य को हासिल करने के लिए वह किस करियर का चुनाव करता है, उस पर छोड़ दें। बच्चे को लक्ष्य और उद्देश्य में भेद बताएं और बजाए यह पूछने के कि <strong>आप क्या बनना चाहते हो</strong> ये पूछना शुरू करें कि <strong>जिंदगी में क्या करना चाहते हो</strong>?<div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>कम्बख्त ईश्क: समीक्षा: चमकदमक और ...</h1> <p>2009-07-03T04:51:16Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">इस फिल्म की 2000 प्रिंट रिलीज की गई है. फिल्म मे अक्षय कुमार और करीना कपूर हैं. फिल्म मे कई हॉलीवुड कलाकार हैं. फिल्म मे काफी कॉमेडी और जबरदस्त एक्शन है. और कई महिनों से दर्शकों को एक बडी धमाकेदार फिल्म का इंतजार है. यदि अब भी यह फिल्म ना चले तो इसे साजिद नडियादवाला का दुर्भाग्य समझा जाना चाहिए. वरना तो यह एक हीट फिल्म है.</div> </article> <article> <h1>वक्त मुझपे कर रहा है खाक से दस्तखत...</h1> <p>2009-07-03T04:50:57Z</p> <div>तुमने तो बताये नही<br />अपने दुःख,<br />अपनी परेशानियाँ<br />और मेरा मानना है कि<br />दुःख बांटे बगैर रिश्ते नही बनते<br /></div><br /><div>यूँ कब तक चलता </div><span>बिना</span> <span>रिश्ते</span> <span>के</span> <span>एक</span> <span>साथ</span> <span>जीना</span><div> </div><span>बाहर</span>-<span>बाहर</span><div> </div><br /><div> </div><span>आखिरकार</span> <span>हम</span> <span>नही</span> <span>रह</span> <span>पाए</span> <span>साथ</span><br /><div>तुम नही हो<br />मेरे किसी रिश्ते में अब<br /><br />और वक़्त </div><span>मुझपे</span> <span>कर</span> <span>रहा</span> <span>है</span> <span>खाक</span> <span>से</span> <span>दस्तखत</span>...<br /><div> </div><br /><div>जब मैं कहता हूँ तुमसे कि </div><span>वक़्त</span> <span>मुझपे</span> <span>कर</span> <span>रहा</span> <span>है</span> <span>खाक</span> <span>से</span> <span>दस्तख़त</span><br /><div><span>तो सिर्फ़ यह मानते हुए </span></div><span>कि</span> <span>दुःख</span> <span>बांटे</span> <span>बगैर</span> <span>रिश्ते</span> <span>नही</span> <span>बनते</span><div><span> </span></div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>आज ममता का रेल बजट; क्या दीदी ...</h1> <p>2009-07-03T04:46:24Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">आज रेल मंत्री ममता बनर्जी यूपीए सरकार का पहला रेल बजट पेश करेंगी. सभी की निगाहें इस ओर हैं कि दीदी बंगाल के लिए क्या पैकेज लेकर आती हैं और क्या लोकलुभावन योजनाएँ पेश करती हैं.</div> </article> <article> <h1>क्या ए. राजा ने जज को प्रभावित करने ...</h1> <p>2009-07-03T04:42:29Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">अन्नाद्रमुक नेता जे जयललिता का यही मानना है. उन्होने यह कहकर सनसनी फैला दी कि एक आपराधिक मुकदमे की सुनवाई कर रहे मद्रास हाई कोर्ट के जज को प्रभावित करने वाले केन्द्रीय मंत्री ए. राजा है.</div> </article> <article> <h1>महावीर सरन जैन का आलेख : बच्‍चन के काव्‍य में निहित मानवीय दृष्‍टि एवं सामाजिक चेतना</h1> <p>2009-07-03T04:42:24Z</p> <p><a href="http://lh4.ggpht.com/_t-eJZb6SGWU/Sk2L_5zzQYI/AAAAAAAAGQI/RuQjl_cTOV4/s1600-h/image%5B2%5D.png"></a> </p> <p>(हरिवंश राय बच्चन)</p> <p><b><i></i></b></p> <p>बच्‍चन के काव्‍य में निहित मानवीय दृष्‍टि एवं सामाजिक चेतना को आत्‍मसात्‌ करने के पहले हिन्‍दी छायावादी काव्‍य के सम्‍बंध में दो शब्‍द कहना जरूरी है। मैं सम्‍प्रति यह कहना चाहता हूँ कि हिन्‍दी का छायावादी काव्‍य न तो पाश्‍चात्‍य रोमांटिक काव्‍य का अनुकरण है और न केवल अभिव्‍यक्‍ति की एक लाक्षिक प्रणाली है, जैसा हिन्‍दी के कुछ आलोचकों एवं विद्वानों नें माना हेै। यह काव्‍य भारतीय स्‍वाधीनता आन्‍दोलन के उद्‌दाम आवेग से उद्‌भूत प्रभावी एवं व्‍यापक नवजागरण तथा कर्मवीर एवं पुरुषार्थी मानवीय आस्‍था का जयगान है। मेरा मानना है कि इसी पृष्‍ठभूमि में छायावादोत्‍तर युग में रामधारी सिंह दिनकर, माखनलाल चतुर्वेदी, हरिवंश राय बच्‍चन, शिवमंगल सिंह सुमन तथा रामेश्‍वर शुक्‍ल अंचल आदि कवियों ने हिन्‍दी साहित्‍य की काव्‍य धारा को प्रवाहमान बनाने में योगदान दिया है।</p> <p>जिन आलोचकों ने बच्‍चन के काव्‍य को ‘ एक स्‍वप्‍निल शक्‍ति का प्रवाह भर ' मानकर उनके काव्‍य में ‘ नैतिक विज.न का विलयन ' देखकर उस पर ‘ अपराजेय विवशता ' का लेबिल चस्‍पा कर दिया है, उनसे मैं सहमत नहीं हूँ। ऐसे आलोचकों से भिन्‍न कविवर सुमित्रानंदन पंत ने बच्‍चन के बारे में जो अभिव्‍यक्‍त किया था उसे मैं सत्‍य के अधिक निकट पाता हूँ। पंत ने बच्‍चन के बारे में लिखा था कि - ‘ बच्‍चन मुख्‍यतः मानव भावना, अनुभूति, प्राणों की ज्‍वाला तथा जीवन संघर्ष का आत्‍मनिष्‍ठ कवि है।' </p> <p>कुछ आलोचकों की मान्‍यता अथवा धारणा है कि बच्‍चन ने तो ‘ झूमते उन्‍मत्‍तता से सुरा के गान गाए हैं '; ‘बच्‍चन तो नारी सौन्‍दर्य के आसपास चक्‍कर लगाते ही नज.र आते हैं ' ऐसे में बच्‍चन को जीवन संघर्ष का कवि किस प्रकार माना जा सकता है? मैं इस बात से तो सहमत हूँ कि बच्‍चन ने मानवीय प्रेम को केवल मानसिक / आत्‍मिक ही नहीं माना है; यह भी मुझे स्‍वीकार है कि बच्‍चन ने प्रेम को केवल भाव - भंगिमाओं के आदान प्रदान तक ही सीमित नहीं रखा है। मैं यह भी स्‍वीकार करने को तैयार हूँ कि वे उन्‍मुक्‍त प्रणय के लिए ‘ अधर रसपान ' की बेलाग घोषणा भी करते हैं। उनकी मधुशाला के काव्‍य - संसार में जिसने लालायित अधरों से हाला नहीं चूमी, हर्ष - विकंपित हाथों से मधु का प्‍याला नहीं छुआ, लज्‍जित साकी का हाथ पकड़ उसे अपने पास नहीं खींचा, उसने जीवन की मधुमय मधुशाला को व्‍यर्थ ही सुखा डाला । इसी जीवन दर्शन के कारण वे बिना किसी लाग लपेट के अपनी कामना की अभिव्‍यक्‍ति करते हैं -</p> <p> </p> <p><strong>आज सजीव बना लो प्रेयसि/ अपने अधरों का प्‍याला ॥</strong></p> <p><strong>भर लो - भर लो - भर लो इसमें, यौवन मधुरस की हाला।</strong></p> <p><strong>और लगा लो मेरे अधरों से, भूल हटाना तुम जाओ॥</strong></p> <p><strong>अथक बनूँ मैं पीने वाला, खुले प्रणय की मधुशाला ॥ </strong></p> <p>प्रणय में देह का परित्‍याग नहीं है केवल इसी कारण वह जीवन के लिए प्रासंगिक, समीचीन एवं सार्थक नहीं हो सकता - इससे न केवल बच्‍चन का अपितु उनके समकालीन अन्‍य कवियों की भी सहमति नहीं है। इस प्रकार के जीवन दर्शन में इनका विश्‍वास नहीं है और मैं समझता हूँ कि यही विश्‍वास एवं धारणा उन्‍हें छायावादी काव्‍य- चेतना से अलगा देती है। बच्‍चन की मधुशाला ने लोक प्रियता एवं लोक रंजन के जो कीर्तिमान स्‍थापित किए उसका ठीक ठीक अहसास उस को सहज हो सकता है जिसे अपने जीवन काल में बच्‍चन को कवि सम्‍मेलन में मधुशाला का काव्‍य पाठ करते हुए सुनने एवं देखने का सौभाग्‍य प्राप्‍त हुआ है। पूरा लोक मोक्ष की वैराग्‍यपूर्ण साधना नहीं कर सकता। जीवन जिन्‍दादिली का पड़ाव है। ‘जितनी दिल की गहराई हो उतना गहरा है प्‍याला/ जितनी मन की मादकता हो उतनी मादक है हाला/ जितनी उर की भावुकता हो उतना ही साकी का सौन्‍दर्य है/ जितना ही जो रसिक, उसे है उतनी रसमय मधुशाला ' । बच्‍चन की मधुशाला माइकेल जेक्‍सन जेैसे पॉप सिंगर्स का आत्‍मघाती नशा नहीं है। उसमें दिल की गहराई जितनी गहराई है, मन की अथाह मादकता है, उर की अपार भावुकता है, सच्‍चे रसिक की आनंदपूर्ण रसमयता है। भारत की मनीषा जानती है कि आनन्‍द लोक की यात्रा अन्‍नमय लोक से ही आरम्‍भ होती है। ‘ साकी बन मुरली आई साथ लिए कर में प्‍याला/ जिनमें वह छलकाती लाई अधर- सुधा - रस की हाला / योगिराज कर संगत उसकी नटवर नागर कहलाए / देखो कैसें - कैसों को है नाच नचाती मधुशाला '।</p> <p>मैंने अन्‍यत्र अपने ‘ भविष्‍य का धर्मः स्‍वरूप एवं प्रतिमान ' शीर्षक आलेख में विस्‍तार से इस तथ्‍य की मीमांसा की है कि किस प्रकार मध्‍ययुग में विकसित धर्म एवं दर्शन के परम्‍परागत स्‍वरूप एवं धारणाओं के प्रति आज के व्‍यक्‍ति की आस्‍था कम हो गई है। मध्‍ययुगीन धर्म एवं दर्शन के प्रमुख प्रतिमान थे - स्‍वर्ग की कल्‍पना, सृष्‍टि एवं जीवों के कर्ता रूप में ईश्‍वर की कल्‍पना, वर्तमान जीवन की निरर्थकता का बोध, अपने देश एवं काल की माया एवं प्रपंचों से परिपूर्ण अवधारणा। मध्‍ययुगीन चेतना के केन्‍द्र में ईश्‍वर का कर्तृत्‍व रूप प्रतिष्‍ठित था। अपने श्रेष्‍ठ आचरण, श्रम एवं पुरुषार्थ द्वारा अपने वर्तमान जीवन की समस्‍याओं का समाधान करने की ओर ध्‍यान कम था, अपने आराध्‍य की स्‍तुति एवं जयगान करने में ध्‍यान अधिक था। धर्म के व्‍याख्‍याताओं ने संसार के प्रत्‍येक क्रिया-कलाप को ईश्‍वर की इच्‍छा माना तथा मनुष्‍य को ईश्‍वर के हाथों की कठपुतली के रूप में स्‍वीकार किया। दार्शनिकों ने व्‍यक्‍ति के वर्तमान जीवन की विपन्‍नता का हेतु ‘कर्म-सिद्धान्‍त' के सूत्र में प्रतिपादित किया। इसकी परिणति मध्‍ययुग में यह हुई कि वर्तमान की सारी मुसीबतों का कारण ‘भाग्‍य' अथवा ईश्‍वर की मर्जी को मान लिया गया। धर्म के ठेकेदारों ने पुरुषार्थवादी-मार्ग के मुख्‍य-द्वार पर ताला लगा दिया। आज के युग ने यह चेतना प्रदान की है कि विकास का रास्‍ता हमें स्‍वयं बनाना है। किसी समाज या देश की समस्‍याओं का समाधान कर्म-कौशल, व्‍यवस्‍था-परिवर्तन, वैज्ञानिक तथा तकनीकी विकास, परिश्रम तथा निष्‍ठा से सम्‍भव है। इस कारण व्‍यक्‍ति, समाज तथा देश अपनी समस्‍याओं के समाधान करने के लिए तत्‍पर हैं, जिन्‍दगी को बेहतर बनाने के लिए प्रयत्‍नशील हैं। जीवन के प्रत्‍येक क्षेत्र में प्रगति एवं विकास की ललक बढ़ रही है। वर्तमान जिन्‍दगी को सुधारने तथा सँवारने की अपेक्षा, पहले के व्‍यक्‍ति को ‘परलोक' की चिन्‍ता अधिक रहती थी। उसका ध्‍यान ‘स्‍वर्ग' या ‘बहिश्‍त' में पहुँचकर सुख एवं मौज-मस्‍ती प्राप्‍त करने की तरफ अधिक रहता था। भौतिक इच्‍छाओं की सहज एवं पूर्ण तृप्‍ति की कल्‍पना ‘स्‍वर्ग' या ‘बहिश्‍त' की परिकल्‍पना का आधार बनी। आज के मनुष्‍य की रुचि अपने वर्तमान जीवन को संवारने में अधिक है। उसका ध्‍यान ‘भविष्‍योन्‍मुखी' न होकर वर्तमान में है। वह दिव्‍यताओं को अपनी ही धरती पर उतार लाने के प्रयास में लगा हुआ है। वह पृथ्‍वी को ही स्‍वर्ग बना देने के लिए बेताब है। विज्ञान ने भी दुनिया को समझने और जानने का वैज्ञानिक मार्ग प्रतिपादित किया है। विज्ञान ने स्‍पष्‍ट किया है कि यह विश्‍व किसी की इच्‍छा का परिणाम नहीं है। सभी पदार्थ कारण-कार्य भाव से बद्ध हैं। भौतिक विज्ञान ने सिद्ध किया है कि किसी पदार्थ का कभी विनाश नहीं होता, उसका केवल रूपांतर होता है। विज्ञान ने शक्‍ति के संरक्षण के सिद्धान्‍त का प्रतिपादन किया है। पदार्थ के अविनाशिता के सिद्धान्‍त की पुष्‍टि की है। समकालीन अस्‍तित्‍ववादी दर्शन ने भी ईश्‍वर का निषेध किया है। आधुनिकता का मूल प्रस्‍थान-बिन्‍दु यह विचार है कि ईश्‍वर मनुष्‍य का स्रष्‍टा नहीं है अपितु मनुष्‍य ही ईश्‍वर का स्रष्‍टा है। मध्‍ययुगीन चेतना के केन्‍द्र में ईश्‍वर प्रतिष्‍ठित था। आज की चेतना के केन्‍द्र में मनुष्‍य प्रतिष्‍ठित है। मनुष्‍य ही सारे मूल्‍यों का स्रोत है। वही सारे मूल्‍यों का उपादान है। इस संदर्भ में, मैं इस बात पर बल देना चाहता हूँ कि बच्‍चन ‘ उस पार ' के नहीं अपितु ‘ इस पार ' के कवि हैं। इस पार के जग में ‘रस की नदियाँ बहती हैं, रसना दो बूंदें पाती है,/ जीवन की झिलमिल सी झाँकी नयनों के आगे आती है, / स्‍वरतालमयी वीणा बजती, मिलती है झंकार मुझे ' , यदि उस पार इस पार मिलने वाले ये सब साधन भी छिन जाएँगे तो ऐसी स्‍थिति में मानव की चेतनता के आधार का क्‍या होगा? मनुष्‍य मशीन नहीं है। उसके पास दिल है, जो धड़कता है। जीभ है, जो रसास्‍वाद करना चाहती है। आँखें हैं, जो सुन्‍दर दृश्‍य देखना चाहती हैं। कान हैं , जो स्‍वरतालमय संगीत का आनन्‍द लेना चाहते हैं। नाक है, जो सुमनों की सुगन्‍ध सूँघना चाहती है। इस पार इन्‍द्रियों के आनन्‍द के सारे साधन सहज उपलब्‍ध हैं। यदि उस पार ये साधन उपलब्‍ध न हों तो फिर उस पार की क्‍या सार्थकता है। बच्‍चन इसी कारण इस पार के प्रति आश्‍वस्‍त हैं - ‘ इस पार, प्रिये मधु है तुम हो ' तथा उस पार के प्रति आशंकित हैं - ‘ उस पार न जाने क्‍या होगाा '।</p> <p>जो आरोप बच्‍चन पर ‘ मधुशाला ', ‘ मधुबाला ' एवं ‘ मधुकलश ' की काव्‍य पंक्‍तियों के आधार पर लगाए जाते हैं उनमें आंशिक सत्‍यता तो है मगर इस सम्‍बंध में भी निम्‍न दृष्‍टियों से विचार करना जरूरी है -</p> <p>1 .मधुशाला में भी सामाजिक समरसता एवं अभेदमूलक विचार दर्शन का प्रतिपादन हुआ है जिसकी मीमांसा की जानी चाहिए।</p> <p>2 . बच्‍चन का काव्‍य संसार केवल ‘ मधुशाला ', ‘ मधुबाला ' एवं ‘ मधुकलश ' तक ही सीमित नहीं है।</p> <p>3 . बच्‍चन केवल प्रणयानुभूति के ही कवि नहीं हैं, इस धरती के आदमी एवं सम्‍पूर्ण लोक के जीवन को सुखी तथा सार्थक बनाने के लिए प्रयत्‍नशील, सजग, सचेष्‍ट एवं संघर्षरत पुरुषार्थी कवि भी हैं। ‘ अग्‍नि देश से आता हूँ मैं ', ‘ तुम्‍हारा लौह चक्र आया ', प्रार्थना मत कर, मत कर ' तुम तूफान समझ पाओगे ' जैसे गीतों को पढ़ने के बाद ‘ अपराजेय विवशता ' का बोध नहीं होता। हमें तो ‘ अपराजेय क्रियाशीलता, विश्‍वास, आस्‍था ' की प्रेरणाप्रद अनुभूति होती है।</p> <p>जिन आलोचकों ने बच्‍चन को ‘ मात्र वैयक्‍तिक हर्ष विषाद को प्रकटने वाला कवि ' माना है एवं / अथवा उनके काव्‍य का केन्‍द्रीय स्‍वर ‘ आकुल अंतर ' की पुकार पर वैयक्‍तिक प्रणय के लिए ‘ मिलन यामिनी ' की प्रतीक्षा में ‘ एकांत संगीत ' के सहारे ‘ निशा निमंत्रण ' देना स्‍वीकार किया है उनको मेरी अयाचित ही सही मगर हार्दिक आत्‍मीय भाव से परिपूर्ण विनम्र सलाह है कि वे ‘ धार के इधर उधर ', ‘ त्रिभंगिमा ' एवं ‘ चार खेमे चौंसठ खूँटे ' की कविताओं को उन्‍मुक्‍त दृष्‍टि एवं पूर्वाग्रहरहित मनः स्‍थिति से पढ़ने की अनुकम्‍पा करें। उदाहरण के लिए उनकी ‘ किसानिन का गीत ' शीर्षक कविता में उन्‍होंने भारतीय किसान के मनोभावों का जो चित्र प्रस्‍तुत किया है वह द्रष्‍टव्‍य है। उस कविता के कुछ पदबंध प्रस्‍तुत हैं -</p> <p>‘ खेत हरियाए तो मन हरियाए ' / ‘ खेत पिए पानी तो जियरा जुड़ाए ' / ‘ खेत अँखुआएँ तो मन तो मन मुसकाए ' / ‘ खेत लहराए तो जिया लहाए ' / ‘ धान घर आए तो गान घर आए '</p> <p>‘ गान ' कितना अर्थ व्‍यंजक है। एक अकेला शब्‍द जीवन के गहरे एवं व्‍यापक उल्‍लास, उमंग, उत्‍साह एवं आनंद को अभिव्‍यंजित कर पा रहा है। किसान के घर में धान का आना मानों अतिशय खुशहाली, अपार सुख संपत्‍ति, सम्‍पूर्ण सुख सुविधा की उपलब्‍धि है जिसकी परिणति केवल ‘ स्‍व ' के लिए ही नहीं अपितु ‘ पाहुन को जेवन ', ‘ कुनबे को भोजन ', ‘ साधु को भिच्‍छा ', एवं ‘ कुत्‍ते को जूठन ' के रूप में होती है। ‘ पाँव चलने को विवश थे, जब विवेक -विहीन था मन ' जैसी पंक्‍तियों के आधार पर जिन आलोचकों ने बच्‍चन के काव्‍य में मानव की उद्‌देश्‍यहीनता, लक्ष्‍यहीनता, प्रयोजनहीनता एवं ध्‍येयहीनता मानी है उन्‍हें अपनी मान्‍यताओं एवं स्‍थापनाओं में सच्‍चे मन से बदलाव करना चाहिए तथा इसके लिए यदि प्रमाण के लिए बच्‍चन की काव्‍य पंक्‍ति ही जरूरी हो तो उनके लिए बच्‍चन की निम्‍न पंक्‍तियाँ प्रस्‍तुत हैं जिनमें एक पंक्‍ति में कवि अपने रचना कर्म के बारे में स्‍वयं कहता है -‘ हैं लिखे मधुगीत मैंने, हो खड़े जीवन समर में ' तथा अपनी दूसरी पंक्‍ति में लोक मंगल एवं कल्‍याण की कामना करता है - ‘ अपने उदय में हों सभी के हेतु सुखकर '</p> <p>संदर्भ -</p> <p>1 . तेरा हार (1932) 2 .मधुशाला (1935 ) 3 .मधुबाला (1936 )</p> <p>4 .मधुकलश(1937 ) 5 .निशा निमंत्रण(1938 ) 6 .एकांत संगीत( 1939)</p> <p>7 . आकुल अंतर (1943) 8 .सतरंगिनी (1945) 9 . हलाहल (1946)</p> <p>10 . बंगाल का काव्‍य (1946) 11 . खादी के फूल (1948) </p> <p>12 .सूत की माला (1948) 13 .मिलन यामिनी ( 1950) 14 .प्रणय पत्रिका (1955)</p> <p>15 .धार के इधर उधर (1957) 16 . आरती और अंगारे(1958)</p> <p>17 .बुद्‌ध और नाचघर (1958) 18 . त्रिभंगिमा (1961)</p> <p>19 . चार खेमे चौंसठ खूंटे (1962) 20 . दो चट्‌टानें (1965)</p> <p>21 .बहुत दिन बीते( 1967) 22 .कटती प्रतिमाओं की आवाज. (1968)</p> <p>23 . उभरते प्रतिमानों के रूप (1969) 24 . जाल समेटा ( 1973)</p> <p><b>सम्‍पर्क ः</b><b></b></p> <p>प्रोफेसर महावीर सरन जैन <b></b></p> <p><b>(</b>सेवा निवृत्त्‍ा निदेशक<b>, </b>केन्‍द्रीय हिन्‍दी संस्‍थान)<b></b></p> <p><b>123, </b>हरि एन्‍क्‍लेव<b>, </b>बुलन्‍दशहर-<b>203001</b></p> <p><b></b>दूरभाष ः (<b>05732-233089)</b></p> <p><b></b></p> <p>----</p> <p>E-mail : <a href="mailto:mahavirsaranjain@gmail.com">mahavirsaranjain@gmail.com</a></p> <p><a name="References"></a></p> <div class="blogger-post-footer"></div> <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/5q9S-Lrj3Q41lIfN6A3bGVoLszY/0/da"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/5q9S-Lrj3Q41lIfN6A3bGVoLszY/1/da"></img></a></p><div class="feedflare"> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=y0IR3IMQIFk:qeGcJ2LhNkM:yIl2AUoC8zA"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=y0IR3IMQIFk:qeGcJ2LhNkM:4cEx4HpKnUU"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=y0IR3IMQIFk:qeGcJ2LhNkM:gk9zsYm3xOc"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=y0IR3IMQIFk:qeGcJ2LhNkM:63t7Ie-LG7Y"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=y0IR3IMQIFk:qeGcJ2LhNkM:F7zBnMyn0Lo"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=y0IR3IMQIFk:qeGcJ2LhNkM:qj6IDK7rITs"></img></a> </div> </article> <article> <h1>समलैंगिक संबंध वैध करार दिए जाने से ...</h1> <p>2009-07-03T04:35:16Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">दिल्ली उच्च न्यायालय द्वारा समलैंगिक संबंधों को वैध घोषित किए जाने की खुशी सेलिना जेटली को भी है जो लम्बे समय से समलैंगिकों के हितों की लडाई लड रही है.</div> </article> <article> <h1>डॉक्टर मां ने खुद खरीदा था मौत का इंजेक्शन - नवभारत टाइम्स</h1> <p>2009-07-03T04:26:41Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/woman-poisons-daughters-in-delhi.html&usg=AFQjCNEpq5Gn36QujXNF9rDi-_r4eY1Y7w"><br/><font size="-2">That's Hindi</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4730874.cms&usg=AFQjCNFpHyG1HYNh7KwYat3aNqeqvdXLAg"><b>डॉक्टर मां ने खुद खरीदा था मौत का इंजेक्शन</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">नवभारत टाइम्स</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली ।। डॉ. रूपा कोपारी के पति डॉ. राजीव रंजन ने पूछताछ के दौरान पुलिस को बताया है कि नर्सिंग होम बनाने की बात को लेकर डॉ. रूपा के साथ विवाद होने की बात सरासर गलत है, क्योंकि बुराड़ी के संत नगर इलाके में पहले से ही नर्सिंग होम के कंस्ट्रक्शन का काम चल रहा है। पुलिस अब यह पता लगा रही है कि संतनगर में सचमुच कोई नर्सिंग होम बन रहा है या नहीं। पुलिस का कहना है कि इस घटना की असली वजह तभी पता चल पाएगी, जब डॉ. रूपा होश में आएंगी। <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/26127/26127.html&usg=AFQjCNFTWlzj9KKjFmuwievo4mesTlrSTw">डाक्टर ने अपनी दो बेटियों को जहर देकर आत्महत्या की</a><font color="#6f6f6f" size="-1">समय</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.ndtv.com/2009/07/02225930/Women-doctor.html&usg=AFQjCNGAh56lgoOdU38BKiAoNERZUfwfJQ">महिला डॉक्टर ने दो बेटियों को जहर का इंजेक्शन दिया</a><font color="#6f6f6f" size="-1">एनडीटीवी खबर</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/woman-poisons-daughters-in-delhi.html&usg=AFQjCNEpq5Gn36QujXNF9rDi-_r4eY1Y7w">बेटियों को दिया जहर का इंजेक्शन</a><font color="#6f6f6f" size="-1">That's Hindi</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4727853.cms&usg=AFQjCNH-_q8pz2tBCx75WwglwaTBMgrewg">नवभारत टाइम्स</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dfHi7hfWUPrgMUM16JWhhUX5zJzgM&topic=h"><b>सभी6 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>समलैंगिक संबंध मान्य: समाज जुड़ा - ...</h1> <p>2009-07-03T04:26:38Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">एक ऐसा मुद्दा देश में उठ रहा है जिस पर नागरिकों की राय बँट गई है और आने वाले समय में यह मुद्दा कई विवाद खडे कर सकता है.</div> </article> <article> <h1>दिल्ली: स्कूल प्रिसिंपलों के साथ सिब्बल की बैठक - आज तक</h1> <p>2009-07-03T04:18:35Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/03/reservation-in-private-schools-will-compulsory.html&usg=AFQjCNEubTg6u1rwVzTQ1kYoRA-yHDaFrQ"><br/><font size="-2">That's Hindi</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?Itemid=1&fd=R&id=14918&sa=T&secid=0§ionid=13&task=view&url=http://aajtak.intoday.in/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNEZxVTYzX_8KxsXxbeQ7GMBp0lDCA"><b>दिल्ली: स्कूल प्रिसिंपलों के साथ सिब्बल की बैठक</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">आज तक</font></b></font><br/><font size="-1">मानव संसाधन विकास मंत्री कपिल सिब्बल ने दिल्ली के नामी पब्लिक स्कूलों के प्रिंसिपल्स के साथ बैठक की. बैठक नई शिक्षा प्रणाली पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई थी लेकिन प्रिंसिपल्स ने इस मौके पर अपनी गिले शिकवे भी बयां कर दिये. दरअसल, संसद के इस सत्र में पेश होने वाले सर्व शिक्षा अधिकार बिल में आर्थिक रूप से पिछड़े छात्रों के लिए आरक्षण 15 से बढ़ा कर 25 फीसदी करने का प्रावधान है. पब्लिक स्कूलों को डर है कि इसे लागू करने से उनका <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/03/reservation-in-private-schools-will-compulsory.html&usg=AFQjCNEubTg6u1rwVzTQ1kYoRA-yHDaFrQ">निजी स्कूलों में आरक्षण अनिवार्य होगा</a><font color="#6f6f6f" size="-1">That's Hindi</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/03/0907030036_reservation_in_private_school.html&usg=AFQjCNG_M8G4mOypQiZ4ZY-J-Gv32DHSYg">निजी स्कूलों को देना ही होगा 25 फीसदी आरक्षण</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक भास्कर</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5590698/&usg=AFQjCNHYxiHRFmIC9IZcbIF_FEs_aFXYbQ">गरीब छात्रों को कोटा देने को प्रतिबद्ध</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font class="p" size="-1"/><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dmoeLJ5Ll35JcVMlszj251oCyLj3M&topic=h"><b>सभी8 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>तमिल द वेडनसडे में कमल हसन कॉमनमैन, ...</h1> <p>2009-07-03T04:13:01Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">सुपर स्टार कमल हासन हिंदी फिल्म ए वेडनसडे के तमिल संस्करण उन्नई पोल ओरूवन में नसीरूद्दीन शाह की कॉमनमैन वाली भूमिका में दिखाई देंगे.</div> </article> <article> <h1>तीन साल से जारी है रोज एक फिल्म ...</h1> <p>2009-07-03T03:26:44Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">ब्लॉगिंग करना वह भी रोज एक नई पोस्ट लिखना आसान नहीं लगता ना! लेकिन फिल्ममेकर और पत्रिका लेखक एलन बैकस के लिए यह एक तपस्या भी है और शौख भी.</div> </article> <article> <h1>पुतिन का एक पांव पुराने ढर्रे में: ओबामा - डी-डब्लू वर्ल्ड</h1> <p>2009-07-03T02:38:36Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/politics/3_6_5590787/&usg=AFQjCNHm1EwpF1t-gb3NifOQHGHC4j3yEA"><br/><font size="-2">याहू! भारत</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4451344,00.html&usg=AFQjCNE_UIdci1uwEW_VK8vfmHWXgFOlnA"><b>पुतिन का एक पांव पुराने ढर्रे में: ओबामा</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">डी-डब्लू वर्ल्ड</font></b></font><br/><font size="-1">अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा ने रूस के प्रधानमंत्री व्लादिमीर पुतिन की पुराने तर्ज़ की राजनीति की झिड़क दिया है. ओबामा ने कहा उनके विचार में पुतिन का एक पांव कामकाज के पुराने ढर्रे में अटका हुआ है और एक नए तौर तरीक़े में. अगले सप्ताह रूस यात्रा पर जाने से पहले ऐसोसिएटेड प्रेस को दिए एक इंटरव्यू में ओबामा ने कहा कि रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव यह समझते हैं कि शीतयुद्ध जैसा व्यवहार पुराना पड़ चुका है. मॉस्को में रूसी <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/news/story/2009/07/090702_obama_russia_va.shtml&usg=AFQjCNFnhfdDm2XHwT63FcjDluqz0hFGeA">'रूस अतीत के बंधनों से बाहर निकले'</a><font color="#6f6f6f" size="-1">बीबीसी हिन्दी</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/politics/3_6_5590787/&usg=AFQjCNHm1EwpF1t-gb3NifOQHGHC4j3yEA">खराब हुए हैं रूस-अमेरिका संबंध</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.webdunia.com/news/news/international/0907/02/1090702021_1.htm&usg=AFQjCNHSiytwMOkc31EfmzoR8M839bKdqQ">ओबामा के साथ रूस नहीं जाएँगी क्लिंटन</a><font color="#6f6f6f" size="-1">वेबदुनिया हिंदी</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.dw-world.de/dw/function/0,,82237_cid_4451338,00.html&usg=AFQjCNEv_DSaE4r5GJk980bNjHQS66niAQ">डी-डब्लू वर्ल्ड</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/politics/3_6_5587983/&usg=AFQjCNGXyFNfLfV_mtFLDTt7XHaaxDv6GA">याहू! भारत</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=d-1Lz71HnQyca_MHRGw3tI0XYoi8M&topic=h"><b>सभी10 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>निमन्त्रण</h1> <p>2009-07-03T00:11:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">कितना अजीब है !<br/>मिलना निमन्त्रण<br/>भूतपूर्व पत्नी की<br/>शादी पर !!<br/>जैसे कि<br/>याद दिला दिया उसने<br/>कैसे कैसे स्वप्न थे मेरे !<br/>कि पत्नी भी बन पाये प्रेमिका<br/>पर छोड़ो यार !<br/>कहाँ की लजाती मुस्कान और<br/>शौख अदाये!<br/>नहीं बन पाई थी वह<br/>रूक्मणी से राधा !<br/><br/>देना पड़ा था तलाक<br/>क्योंकि मैं उसे<br/>कैसे संभालता<br/>जब वह छटपटा रही थी<br/>अज़ब सी बिमारी से<br/>देख कर दिमाग धुँआता था कुहरे में<br/>कि किसी गाय की रंभाहट लगता था<br/>उसका चिल्ल्लाना !<br/>उलझने क्या सुलझती<br/>जब कोई एहसास नहीं हुआ<br/>कि हो पाये सुलह हम दोनो में<br/>मैं कोई मक्कार, धूर्त नहीं, बस<br/>उस पर किये अहसानों के बदले<br/>मैंने अपने पास रख ली है<br/>हमारे शिशु की मासुम हँसी<br/>चहकना, क्रन्दन और गुंजन<br/>किस्मत से ले लिया मैंने<br/>प्रतिशोध ऐसा<br/>कि उसे माँ से मिलने नहीं दिया<br/>वह तो केवल<br/>अपनी ऊँगलियां<br/>फिराती रही<br/>समय की रेती पर ।<br/><br/>हथकड़ी बन गये थे<br/>हमारी शादी के बन्धन<br/>क्योंकि वह परले दर्जे की<br/>स्वार्थी है<br/>यह निमन्त्रण<br/>कोई मुझे जलाने की तरकीब नहीं<br/>उसकी चालाकी है<br/>कि इस बहाने<br/>हमारे… पर अब सिर्फ़ मेरे शिशु को<br/>साथ लाऊँगा<br/>और वह देख लेगी उसे<br/>जी भर कर अपनी आँखों से<br/>लगा पायेगी कलेजे से<br/>पकड़ा दिया है मुझे यह<br/>निमन्त्रण !<br/><br/>-हरिहर झा<div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>मैसूर में भड़की हिंसा, 3 की मौत - याहू! भारत</h1> <p>2009-07-02T19:27:06Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/general/5_1_5592793.html&usg=AFQjCNHZ9WytAZpIRedrWh1bzomTEc3BYw"><br/><font size="-2">दैनिक जागरण</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/general/5_1_5592793/&usg=AFQjCNFJlAfFsEq0LlOzLu_vvjt7488c-Q"><b>मैसूर में भड़की हिंसा, 3 की मौत</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">याहू! भारत</font></b></font><br/><font size="-1">मैसूर। मैसूर शहर में गुरुवार को एक मदरसे को कथित रूप से अपवित्र करने के विवाद में भड़की सांप्रदायिक हिंसा में एक बच्चे समेत तीन लोगों की मौत हो गई। मदरसे को अपवित्र करने की खबर फैलते ही समुदाय विशेष के लोगों ने काम पर जा रहे एक 47 वर्षीय मजदूर की हत्या कर दी। पुलिस ने बताया कि इससे गुस्साए दो लोगों ने बदला लेने की भावना से दूसरे समुदाय के दो लोगों पर हमला कर दिया। इसके बाद भड़की भीड़ को नियंत्रित करने के लिए पुलिस ने लाठीचार्ज <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/regionalnews/story/2009/07/090702_mysore_riot_arya.shtml&usg=AFQjCNG0e9ycqQDg6MUSCSFF81Smq0DW3g">मैसूर में सांप्रदायिक हिंसा, तीन मरे</a><font color="#6f6f6f" size="-1">बीबीसी हिन्दी</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4730088.cms&usg=AFQjCNHWVRQ-jEI319lFzejiTd-ncqXKpQ">धार्मिक स्थल में हड्डी फेंकने पर बवाल</a><font color="#6f6f6f" size="-1">नवभारत टाइम्स</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/communal-violence-in-mysore.html&usg=AFQjCNEimdtvypwdKdwClXDA2Hv12nO1kg">मैसूर में सांप्रदायिक हिंसा, 2 मरे</a><font color="#6f6f6f" size="-1">That's Hindi</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.voanews.com/hindi/2009-07-02-voa5.cfm&usg=AFQjCNHL7XJms6laPhdJH1dbP5Sjhn_UNA">वायस औफ़ अमेरिका</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dIc1KTdcTz6dztM3ObXuMNwSlmC9M&topic=h"><b>सभी10 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>मौलाना फजलुल्ला मारा गया? - दैनिक भास्कर</h1> <p>2009-07-02T19:05:31Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/terrorism/3_25_5593494/&usg=AFQjCNHFwbF3b6Y92SyqZ1FVGfdFrudPyw"><br/><font size="-2">याहू! भारत</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/03/0907030038_fazlulla_died.html&usg=AFQjCNHk5E4s_GfmYs22pCe8TZX-jwzmWQ"><b>मौलाना फजलुल्ला मारा गया?</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">दैनिक भास्कर</font></b></font><br/><font size="-1">इस्लामाबाद. स्वात घाटी में तालिबान का कमांडर मौलाना फजलुल्ला सुरक्षा बलों के साथ संघर्ष में मारा गया है। पाकिस्तानी समाचार पत्रों में यह दावा किया गया है। मलकंद क्षेत्र में पाकिस्तानी सेना के हमलों में फजलुल्ला गंभीर रूप से घायल हो गया था। 'न्यूज इंटरनेशनल' ने सूत्रों के हवाले से बताया है कि सुरक्षा बलों ने फजलुल्ला के एक फोन कॉल को 'ट्रेस' किया था जिसमें वह अपने लड़ाकों को और हमलों का निर्देश दे रहा था। कॉल से पता चला था <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/terrorism/3_25_5593494/&usg=AFQjCNHFwbF3b6Y92SyqZ1FVGfdFrudPyw">बैतुल्लाह के करीबी फजलुल्ला की मौत!</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4729797.cms&usg=AFQjCNGwiU25PJkovjWoGzIi08fFewVlaA">कार्रवाई में मारा गया फजलुल्लाह?</a><font color="#6f6f6f" size="-1">नवभारत टाइम्स</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4400&usg=AFQjCNGf1dNeA36D6Y7TxLu5hUbLZ3KIig">तालिबान प्रमुख फजलुल्लाह मारा गया!</a><font color="#6f6f6f" size="-1">खास खबर</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.webdunia.com/news/news/international/0907/01/1090701130_1.htm&usg=AFQjCNFodNbWehsb4hphfx3-a6qB7vUCWQ">वेबदुनिया हिंदी</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/26052/26052.html&usg=AFQjCNFckK6ak-woFmdXvBmy6qTCeVPQsA">समय</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.ndtv.com/2009/07/01211906/fazlulla.html&usg=AFQjCNFEp5MHzQHKKg-G_gI_8xZ_ZL-KZQ">एनडीटीवी खबर</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dJpz-VQaBBOjaIM-O6FHuwXx2xWCM&topic=h"><b>सभी21 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>बैंकों के बारे में जानकारी मेरा नया चिठ्ठा।</h1> <p>2009-07-02T18:02:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>बैंकों</span><span> </span><span>के</span><span> </span><span>बारे</span><span> </span><span>में</span><span> </span><span>जानकारी</span><span> </span><span>इस</span><span> </span><span>विषय</span><span> </span><span>पर</span><span> </span><span>मैंने</span><span> </span><span>एक</span><span> </span><span>नया</span><span> चिठ्ठा </span><span>शुरु</span><span> </span><span>किया</span><span> </span><span>है</span><span>, </span><span>आईये</span><span> </span><span>देखिये</span><span> </span><span>।</span><span/></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span><a href="http://bankgyan.blog.co.in">http://bankgyan.blog.co.in</a></span></p><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>अगले सप्ताहों के लिये मार्केट टिप्स – सेनसेक्स एवं निफ़्टी के लिये</h1> <p>2009-07-02T17:19:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span">खरीदें –</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>IBREALEST – BSE CODE – 532832 – </span><span>रु. </span><span>210</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>PNB – BSE CODE – 532461 – </span><span>रु. </span><span>210</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>INFOSYS – BSE CODE – 500209 – </span><span>रु. </span><span>1797</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>LAKSHMI VILAS – BSE CODE – 590069 – </span><span>रु. </span><span>80</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span">AVOID</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><b><span>INDOWIND – BSE CODE – 532894 – </span></b><b><span>रु. </span></b><b><span>39</span></b><b><span/></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span">कृपया अपने विवेक से निर्णय लें। हानि या लाभ की स्थिती में ब्लाग की कोई जिम्मेदारी नहीं होगी।</span></p><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>अगले २ सप्ताह की मार्केट टिप्स – सेनसेक्स एवं निफ़्टी के लिये</h1> <p>2009-07-02T15:10:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><div><div style="text-align: auto;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse;"><span><br/> </span> <p class="MsoNormal"> </p> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="width: 315.75pt; margin-left: 4.65pt; border-collapse: collapse;" width="421"> <tbody><tr style="height: 12.75pt;"> <td style="width: 69.65pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="93"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>शेयर</span><span> </span><span>कानाम</span><span/></p> </td> <td style="width: 62.75pt; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="84"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>बीएसईकोड</span><span/></p> </td> <td style="width: 48.35pt; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="64"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>क्या</span><span> </span><span>करें</span><span/></p> </td> <td style="width: 40.5pt; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="54"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>कितने</span><span/></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>में</span><span/></p> </td> <td style="width: 55.6pt; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="74"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>स्टापलास</span><span/></p> </td> <td style="width: 38.9pt; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="52"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>टार्गेट</span><span/></p> </td> </tr> <tr style="height: 12.75pt;"> <td style="width: 69.65pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="93"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>APTECH</span></p> </td> <td style="width: 62.75pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="84"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>532475</span><span/></p> </td> <td style="width: 48.35pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="64"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>खरीदें</span><span/></p> </td> <td style="width: 40.5pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="54"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>169</span><span/></p> </td> <td style="width: 55.6pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="74"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>154</span><span/></p> </td> <td style="width: 38.9pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="52"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>199</span><span/></p> </td> </tr> <tr style="height: 12.75pt;"> <td style="width: 69.65pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="93"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>Bombay Dying</span></p> </td> <td style="width: 62.75pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="84"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>500020</span><span/></p> </td> <td style="width: 48.35pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="64"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>खरीदें</span><span/></p> </td> <td style="width: 40.5pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="54"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>323</span><span/></p> </td> <td style="width: 55.6pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="74"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>303</span><span/></p> </td> <td style="width: 38.9pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="52"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>363</span><span/></p> </td> </tr> <tr style="height: 12.75pt;"> <td style="width: 69.65pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="93"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>Hero Honda</span></p> </td> <td style="width: 62.75pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="84"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>500182</span><span/></p> </td> <td style="width: 48.35pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="64"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>बेचें</span><span/></p> </td> <td style="width: 40.5pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="54"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>1383</span><span/></p> </td> <td style="width: 55.6pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="74"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>1433</span><span/></p> </td> <td style="width: 38.9pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="52"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>1282</span><span/></p> </td> </tr> <tr style="height: 12.75pt;"> <td style="width: 69.65pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="93"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>SCI</span></p> </td> <td style="width: 62.75pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="84"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>523598</span><span/></p> </td> <td style="width: 48.35pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="64"> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; line-height: normal;"><span>खरीदें</span><span/></p> </td> <td style="width: 40.5pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="54"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>126</span><span/></p> </td> <td style="width: 55.6pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="74"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>115</span><span/></p> </td> <td style="width: 38.9pt; border-top: none; border-left: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; height: 12.75pt;" valign="top" width="52"> <p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; text-align: right; line-height: normal;"><span>148</span><span/></p> </td> </tr> </tbody></table> <p class="MsoNormal"> </p></span></div> <span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">कृपया</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">अपने</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">विवेक</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">से</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">निर्णय</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">लें।</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">हानि</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">या</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">लाभ</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">की</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">स्थिती</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">में</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ब्लाग</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">की</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">कोई</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">जिम्मेदारी</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">नहीं</span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">होगी।</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br/><br/></span><br/></div><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>पाक में आत्मघाती हमला, 6 की मौत - याहू! भारत</h1> <p>2009-07-02T14:38:42Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/terrorism/3_25_5590667/&usg=AFQjCNHwiCw8q3ZURKDt1GmASaWzPbFXGQ"><br/><font size="-2">याहू! भारत</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/international/terrorism/3_25_5590667/&usg=AFQjCNHwiCw8q3ZURKDt1GmASaWzPbFXGQ"><b>पाक में आत्मघाती हमला, 6 की मौत</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">याहू! भारत</font></b></font><br/><font size="-1">इस्लामाबाद। पाकिस्तान के रावलपिंडी शहर में गुरूवार को हुए एक आत्मघाती हमले में छह लोगों की मौत हो गई, जबकि 12 लोग घायल हो गए। हमले के पीछे तालिबान का हाथ बताया जा रहा है। जियो टीवी ने वरिष्ठ पुलिस अधिकारी नासिर दुर्रानी के हवाले से बताया कि एक मोटरसाइकिल सवार आत्मघाती हमलावर ने सरकारी कर्मचारियों को ले जा रही बस में यहां भीड़भाड़ वाले बाजार में टक्कर मार दी, जिससे हुए जोरदार धमाके में छह लोगों की मौत हो गई, जबकि 12 लोग घायल गए <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4449601,00.html&usg=AFQjCNEH-y3gSE0fRXoknNSofiHuWj8Kbg">रावलपिंडी में बम धमाका, एक की मौत</a><font color="#6f6f6f" size="-1">डी-डब्लू वर्ल्ड</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/regionalnews/story/2009/07/090702_pak_blast_alk.shtml&usg=AFQjCNElKZwf0MubWrW2utoGmZ5UPClOgQ">पाकिस्तान: आत्मघाती हमले में पाँच मरे</a><font color="#6f6f6f" size="-1">बीबीसी हिन्दी</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?Itemid=1&fd=R&id=14902&sa=T&secid=0§ionid=13&task=view&url=http://aajtak.intoday.in/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNEZxVTYzX_8KxsXxbeQ7GMBp0lDCA">पाक के रावलपिंडी शहर में आत्मघाती विस्फोट, 6 मरे</a><font color="#6f6f6f" size="-1">आज तक</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://josh18.in.com/showstory.php?id=468782&usg=AFQjCNF0QexGyJjm-SgFaGRInl_ZH23WRw">जोश 18</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.voanews.com/hindi/2009-07-02-voa3.cfm&usg=AFQjCNEDJBFY1NGXIziuBE6QyCqzjEf1KQ">वायस औफ़ अमेरिका</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.merikhabar.com/fullstory.aspx?storyid=6722&usg=AFQjCNENZA2DzR5PyS6G5IJKZ47JRMlj3w">मेरी खबर.कोम</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=du_RCT9glCu4r8M7gKap7PkOgj9yM&topic=h"><b>सभी12 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>राजा ने किया था जज को टेलीफोन - याहू! भारत</h1> <p>2009-07-02T13:37:47Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15482/1&usg=AFQjCNF3SqMWIgP5NApiMxB6pG5SLG2A3g"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5590677/&usg=AFQjCNHSM16cF4GmW7G82g7Y3NQZt96jDA"><b>राजा ने किया था जज को टेलीफोन</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">याहू! भारत</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली। केंद्रीय मंत्री द्वारा आपराधिक मुकदमे की सुनवाई कर रहे मद्रास हाई कोर्ट के जज को प्रभावित करने के मामले ने गुरुवार को तूल पकड़ लिया। अन्नाद्रमुक नेता जे जयललिता ने इस मामले में केंद्रीय मंत्री ए राजा का नाम लेकर मंत्रिमंडल से उनकी बर्खास्तगी की मांग कर डाली। लेकिन, द्रमुक नेता और दूरसंचार मंत्री राजा ने मामले में अपनी संलिप्तता से इनकार किया है। गुरुवार को यह मामला संसद में भी गूंजा। बजट सत्र के पहले दिन <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/02/0907021912_judge_bail_presure_jayalalitha_doctor_a_raja.html&usg=AFQjCNEMFql9DmD27nln41mQKqndwKe8wg">मंत्री ए राजा ने डाला था जज पर दबाव</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक भास्कर</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4729732.cms&usg=AFQjCNFlJC0Qh80hMN7IIWwnT6rzHYs5ng">संसद में गूंजा जज पर दबाव का मामला</a><font color="#6f6f6f" size="-1">नवभारत टाइम्स</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4379&usg=AFQjCNH6UC0gYaBycR14WbXuLb2S-z_6Gw">जज पद दबाव मामले में जयललिता ने ए राजा पर उठाई उंगली</a><font color="#6f6f6f" size="-1">खास खबर</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15482/1&usg=AFQjCNF3SqMWIgP5NApiMxB6pG5SLG2A3g">IBNKhabar</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/25832/25832.html&usg=AFQjCNGkBH0ltsy7wuEHqkDAol93Uu8B5w">समय</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&id=82542&sa=T&task=view&url=http://pratahkal.com/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNHWz0IsPZ8LguaEXAVELYJDzn9WyA">प्रातःकाल</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dkiOOpf-26w8IvM6agNi7PSOpZt5M&topic=h"><b>सभी26 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>पैसे के लिए कुछ भी करेगा?</h1> <p>2009-07-02T13:34:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><p> </p> <p>मंदी की मार में, आदमी तो आदमी, लगता है कंपनियाँ भी पैसे के लिए कुछ भी करने को तैयार हो गई हैं. विश्व की नं #1 पैसा-लेन-देन वाली कंपनी पेपाल ने एक नया विचार गढ़ा है. आप सभी से थैंक्यू सर्विस नहीं ले सकते, लिहाजा पैसा देकर काम करवाएँ. कोई भी काम. छोटे से छोटा और बड़े से बड़ा. <a href="https://www.paypal-dostuffformoney.com/#" target="_blank">डू स्टफ़ फ़ॉर मनी</a> नाम की यह सेवा देखते हैं कितना लोकप्रिय होती है, और जनता के काम आती भी है या नहीं. जो भी हो, वहां पर लोगों को एक दूसरे को काम बताने की होड़ सी मच गई है – पर, फोकट में नहीं. पैसा देकर.</p> <p> </p> <p>मैंने समीर ‘उड़नतश्तरी’ को बेनामी आरती फिर से ढोल मंझीरे के साथ गाने का निवेदन किया, तो इसने मेरा हिन्दी अनुरोध अस्वीकार कर दिया. ये जमूरा प्रोग्राम हिन्दी नहीं समझता.</p> <p> </p> <p>फिर से अंग्रेज़ी में अनुरोध भेज दिया है. देखते हैं समीर भाई झांझ-मंझीरे के साथ आरती गाने का काम करते भी हैं या नहीं. यदि वो फिर से आरती गा देते हैं तो समझिए कि यह प्रकल्प सफल है!</p> <div class="blogger-post-footer"></div> <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/K9mv4_obSq10tXun06SFSng5NE0/0/da"></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/K9mv4_obSq10tXun06SFSng5NE0/1/da"></a></p></div> </article> <article> <h1>इंटरनेत (अन्तरजाल) का प्रयोग – मौलिक अधिकार है</h1> <p>2009-07-02T13:30:40Z</p> <div class='snap_preview'><br /><p><span style="font-size:130%;">अन्तरजाल पर कॉपीराइट का उल्लंघन रोकना मुश्किल है। इसको रोकने के लिये नये नये तरीके ढूंढे जा रहे नये नये कानून भी बन रहे हैं। नये कानूनों की वैधता को भी न्यायालयों में चुनौती दी जा रही है। तकनीक के विकास के साथ, कानून का भी विकास हो रहा है। </span></p> <p style="text-align:right;"><em>(Cartoon by Peter Steiner. The New Yorker, July 5, 1993<br /> issue [Vol.69 no. 20] page 61 – taken from <a href="http://weblogs.mozillazine.org/gerv/archives/2007/06/">here</a>.)</em></p> <p><span style="font-size:130%;">फ्रांस ने कुछ दिन पहले, अन्तरजाल पर कॉपीराइट का उल्लंघन रोकने के लिये थ्री स्ट्राईक कानून (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Three_strikes_law">three strike law</a>) बनाया। मोटे तौर से, थ्री स्ट्राईक कानून उन कानूनों को कहा जाता है जो तीन बार या उससे अधिक बार कानून तोड़ने वालों के लिये कड़ी सजा का प्रावधान करते हैं। इन तरह के कानून को </span><span style="font-size:130%;">अभ्यस्त अपराधी कानून (Habbitual Offender Laws) भी कहा जाता है।<br /> </span></p> <p><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;"> फ्रांस के कानून के अन्दर निम्न सजा देने का प्रावधान था:</span></p> <ul> <li><span style="font-size:130%;">पहली बार कॉपीराइट का उल्लंघन करने पर चेतावनी;</span></li> <li><span style="font-size:130%;">दूसरी बार उल्लंघन करने पर अन्तरजाल की सुविधा से निलंबन; और</span></li> <li><span style="font-size:130%;">तीसरी बार उल्लंघन करने पर अन्तरजाल की सुविधा से एक साल का प्रतिबंध,</span></li> </ul> <p><span style="font-size:130%;">इस कानून के अन्दर,</span></p> <ul> <li><span style="font-size:130%;">इस काम को अन्ज़ाम देने की ज़िम्मेदारी, हादोपी (La Haute Autorité pour la diffusion des œuvres et la protection des droits sur <a class="zem_slink" title="Internet" rel="wikipedia" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Internet">Internet</a>, or HADOPI) नामक सरकारी संस्था को सौंपी गयी थी; और</span></li> <li><span style="font-size:130%;">आरोपी को सिद्ध करना था कि उसने उल्लंघन नहीं किया है।</span></li> </ul> <p><span style="font-size:130%;">कॉन्स्टिट्यूशनल काउंसिल (<a href="http://www.conseil-constitutionnel.fr/">Constitutional council</a>) फ्रांस की सबसे ऊंची संस्था है जो सरकारी काम की वैधता देखती है। इसके सामने, थ्री स्ट्राईक कानून की वैधता को चुनौती दी गयी। इसके <a href="http://www.conseil-constitutionnel.fr/conseil-constitutionnel/francais/les-decisions/2009/decisions-par-date/2009/2009-580-dc/communique-de-presse.42667.html">मुताबिक</a> ,</span> </p> <p style="text-align:right;"><em>यह चित्र कॉन्स्टित्यूसन काउंसिल की वेबसाइट से है।</em></p> <ol> <li><span style="font-size:130%;">मानव एवं नागरिक अधिकार घोषणा १७८९ (Declaration on the <a class="zem_slink" title="Declaration of the Rights of Man and of the Citizen" rel="wikipedia" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Declaration_of_the_Rights_of_Man_and_of_the_Citizen">Rights of Man and of the Citizen</a> 1789) (घोषणा) का अनुच्छेद ११ अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता (freedom of communication and expression) देता है।</span><em> </em><span style="font-size:130%;">अन्तरजाल का व्यापक विकास हुआ है और लोकतांत्रिक जीवन में भाग लेने के लिए एवं विचारों और राय की व्यक्त करने के लिये, इसका अपना महत्व है। इसलिये अन्तरजाल का प्रयोग, घोषणा के अन्दर अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का हिस्सा है।</span></li> <li><span style="font-size:130%;">घोषणा का अनुच्छेद ९, आपराधिक मामलों व्यक्ति के बेगुनाही का सिद्धान्त (principle of <a class="zem_slink" title="Presumption of innocence" rel="wikipedia" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Presumption_of_innocence">presumption of innocence</a>) स्थापित करता है। यह किसी को कसूरवार नहीं मानता। लेकिन थ्री स्ट्राईक कानून, आरोपित व्यक्ति कसूरवार मानता है और उसे ही अपने को बेगुनाह साबित करने की बात करता है।</span></li> <li><span style="font-size:130%;">इन दो महत्वपूर्ण संवैधानिक अधिकारों को देखते हुऐ, इस तरह की शक्ति सरकारी संस्था हादोपी को नहीं दी जा सकती। इस तरह की शक्ति केवल न्यायालय को ही दी जा सकती है।</span></li> </ol> <p><span style="font-size:130%;">महत्वपूर्ण बात यह है कि इस फैसले को देते समय, </span><span style="font-size:130%;">कॉन्स्टिट्यूशनल काउंसिल ने कहा कि </span><span style="font-size:130%;">अन्तरजाल का प्रयोग, घोषणा के अन्दर अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का हिस्सा है। अथार्त यह मौलिक अधिकार है। </span></p> <p><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">क्या अपने देश के न्यायालय भी इसी तरह का फैसला देगें? क्या अपने देश में भी,अन्तरजाल का प्रयोग, अभिव्यक्ति के मौलिक अधिकारों के अन्दर है? देखिये, यदि यह सवाल अपने देश में उठता है तो न्यायलय का परला किस तरफ भारी होता है।<br /> </span></p> <div style="text-align:center;"><span style="font-size:medium;"><span style="font-weight:bold;">अंतरजाल की मायानगरी में</span></span></div> <p><a href="../2009/06/27/2007/06/25/internet-tim-berners-lee/">टिम बरनर्स् ली</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2007/10/what-is-internet.html">इंटरनेट क्या होता है</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2007/11/what-is-web.html">वेब क्या होता है</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/04/web-20-tim-oreilly.html">वेब २.०</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/05/semantic-web-wikipedia-importance.html">सॅमेंटिक वेब क्या है और विकिपीडिया का महत्व</a>।। इंटरनेट (अन्तरजाल) का प्रयोग – मौलिक अधिकार है।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2007/11/linking-deep-internet-web.html">लिकिंग, क्या यह गलत है</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2007/12/image-linkinginternet-web-ipr.html">चित्र जोड़ना – यह ठीक नहीं</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2007/12/framing-is-not-correct.html">फ्रेमिंग भी ठीक नहीं</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2007/12/bandwidth-theft-is-it-illegal.html">बैंडविड्थ की चोरी – क्या यह गैर कानूनी है</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/01/when-is-bandwidth-theft-illegal.html">बैंडविड्थ की चोरी – कब गैरकानूनी है</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/01/what-is-domain-name-dispute.html">डोमेन नाम विवाद क्या होता है</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/01/uniform-domain-name-dispute-resolution.html">समान डोमेन नाम विवाद नीति, साइबर और टाइपो स्कवैटिंग</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/02/key-word-meta-tag-dispute.html">की वर्ड और मॅटा टैग विवाद</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/05/copyright-violation-uploading-songsgs.html">गोलमाल है भाई गोलमाल</a>।। <a href="http://unmukts.wordpress.com/2009/06/27/song-video-upload-copyright-violation/">गाना, विडियो अपलोड करने वालों – सावधान</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2009/04/law-conflict-internet-nation.html">अन्तरजाल पर कानून में टकराव</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/02/peer-to-peer-file-sharing.html">समकक्ष कंप्यूटर के बीच फाइल शेयरिंग</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/03/shaw-fanning-napster-software.html">शॉ फैनिंग, नैपस्टर सॉफ्टवेयर, और उस पर चला मुकदमा</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/03/kazaa-case.html">कज़ा केस</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/03/grokster-streamcast-case.html">ग्रॉकस्टर केस</a>।। <a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2008/04/decision-grokster-case-supreme-court.html">ग्रॉकस्टर केस में अमेरिकी सर्वोच्च न्यायालय का फैसला</a>।।</p> <div style="text-align:center;"><span style="font-weight:bold;font-size:large;">हिन्दी में नवीनतम पॉडकास्ट Latest podcast in Hindi</span></div> <div style="text-align:center;"><em> </em></div> <div style="text-align:center;"><em>सुनने के लिये चिन्ह शीर्षक के बाद लगे चिन्ह ► पर चटका लगायें यह आपको इस फाइल के पेज पर ले जायगा। उसके बाद जहां Download और उसके बाद फाइल का नाम अंग्रेजी में लिखा है वहां चटका लगायें।:</em></div> <div style="text-align:center;"><em>Click on the symbol <span style="font-size:x-large;">►</span> after the heading. This will take you to the page where file is. </em><em>his will take you to the page where file is. Click where ‘Download’ and there after name of the file is written.)</em></p> <ul style="text-align:left;"> <li><em>डार्विन को लिखा पत्र और उसका व्यक्तित्व</em>: <a href="http://fb.esnips.com/doc/e514a3c2-6ddf-4ed7-82c8-b867dca1dc44/डार्विन-को-लिखा-पत्र-और-उसका-व्यक्तित्व"><em><span style="font-size:x-large;">►</span></em></a></li> <li><a href="http://unmukt-hindi.blogspot.com/2009/06/rigveda-no-one-knows-how-universe-life.html"><em>किसी को नहीं मालुम कि कैसे सृष्टि, प्राणी जगत की रचना हुई</em></a>: <a rel="#someid8" href="http://www.esnips.com/doc/39266b27-e03f-4026-ba47-e86d4479977c/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%82-%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%BC%E0%A4%B9%E0%A4%AC---%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%80-%E0%A4%95%E0%A5%8B-%E0%A4%A8%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%82-%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%81%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BF-%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE-%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%87-%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%88"><em><span style="font-size:x-large;">►</span></em></a></li> </ul> <div style="text-align:left;"><em>यह ऑडियो फइलें ogg फॉरमैट में है। इस फॉरमैट की फाईलों को आप -</em></div> </div> <ul style="text-align:left;"> <li><em>Windows पर कम से कम Audacity, MPlayer, VLC media player, एवं Winamp में;</em></li> <li><em>Mac-OX पर कम से कम Audacity, Mplayer एवं VLC में; और</em></li> <li><em>Linux पर सभी प्रोग्रामो में – सुन सकते हैं।</em></li> </ul> <div style="text-align:center;"><em>बताये गये चिन्ह पर चटका लगायें या फिर डाउनलोड कर ऊपर बताये प्रोग्राम में सुने या इन प्रोग्रामों मे से किसी एक को अपने कंप्यूटर में डिफॉल्ट में कर लें।</em></div> <h6 class="zemanta-related-title" style="font-size:1em;text-align:center;">ज़मेन्टा के द्वारा बताये गये सम्बन्धित लेख</h6> <ul class="zemanta-article-ul"> <li class="zemanta-article-ul-li"><a href="http://arstechnica.com/tech-policy/news/2009/06/french-court-savages-3-strikes-law-tosses-it-out.ars"> French court savages three-strikes law, tosses it out </a> (arstechnica.com)</li> </ul> <div style="text-align:center;">सांकेतिक चिन्ह</div> <div style="text-align:left;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Constitutional_Council_of_France">Constitutional council</a>,</div> <div style="text-align:left;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/World_Wide_Web">World Wide Web</a>,<a href="http://www.esnips.com/_t_/information">information </a> , <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Information_technology">Information Technology</a>, information technology, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Intellectual_property_right">Intellectual property</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Internet">Internet</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Podcast"></a> <a href="http://technorati.com/tag/software">software</a>, <a href="http://www.esnips.com/_t_/technology"> technology</a>, <a href="http://technorati.com/tag/technology">technology</a>, <a href="http://www.blogvani.com/Default.aspx?mode=tag&TagText=technology">technology</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Web">Web</a>, <a href="http://hi.shunya.in/article/list_with?tag=1192">आईटी</a>, <a href="http://hi.shunya.in/article/list_with?tag=1056">अन्तर्जाल</a>, <a href="http://hi.shunya.in/article/list_with?tag=1158">इंटरनेट</a>, <a href="http://chitthajagat.in/?shabd=%E0%A4%87%E0%A4%82%E0%A4%9F%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%9F">इंटरनेट</a>, <a href="http://www.esnips.com/_t_/%E0%A4%91%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B"> ऑडियो</a> <a href="http://wordpress.com/tag/%e0%a4%9f%e0%a5%87%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%a8%e0%a5%89%e0%a4%b2%e0%a5%8b%e0%a4%9c%e0%a5%80/">टेक्नॉलोजी</a>, <a href="http://chitthajagat.in/?shrenee=%E0%A4%9F%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A5%80">टैक्नोलोजी</a>, <a href="http://hi.shunya.in/article/list_with?tag=1102">तकनीक</a>, <a href="http://blogvani.com/Default.aspx?mode=tag&TagText=%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%95">तकनीक</a>, <a href="http://chitthajagat.in/?shrenee=%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%95">तकनीक</a>, <a href="http://www.chitthajagat.in/?podcast=dekho"></a>सूचना प्रद्योगिकी, <a href="http://chitthajagat.in/?shrenee=%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B0">सॉफ्टवेयर</a>, सॉफ्टवेर,</div> <div class="zemanta-pixie" style="margin-top:10px;height:15px;"><a class="zemanta-pixie-a" title="Reblog this post [with Zemanta]" href="http://reblog.zemanta.com/zemified/ef1e8ce3-a3ed-4297-8e61-e383bc03a659/"></a></div> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/unmukts.wordpress.com/610/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/unmukts.wordpress.com/610/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/unmukts.wordpress.com/610/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/unmukts.wordpress.com/610/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/unmukts.wordpress.com/610/"></a> </div> </article> <article> <h1>सविता भाभी तक कैसे (न) पहुंचें?</h1> <p>2009-07-02T12:28:08Z</p> भारत से इन्टरनेट सेवाओं का प्रयोग करने वाले सुधी पाठक जानते ही होंगे की भारतीय भाषाओं की प्रथम सॉफ़्ट-पॉर्न कॉमिक चरित्र पर आधारित सविता भाभी [savitabhabhi.com] नामक साईट को भारत सरकार नें बैन कर दिया है – अर्थात भारत में रहने वाले लोग इस साईट को अपने ... </article> <article> <h1>सांसद ने बैंक प्रबंधक से माफी मांगी - याहू! भारत</h1> <p>2009-07-02T11:51:23Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/crime/5_18_5590657/&usg=AFQjCNFsLK9_y30QpMmRE9pdzGpn3XEohQ"><br/><font size="-2">याहू! भारत</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/crime/5_18_5590657/&usg=AFQjCNFsLK9_y30QpMmRE9pdzGpn3XEohQ"><b>सांसद ने बैंक प्रबंधक से माफी मांगी</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">याहू! भारत</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली। आंध्र प्रदेश के कांग्रेस सांसद एम जगन्नाथ ने कथित थप्पड़ पर उठे विवाद को खत्म करने की कोशिश करते हुए बैंक प्रबंधक से बिना शर्त माफी मांग ली है। सांसद ने पत्रकारों से कहा कि मेरी ग्रामीण बैंक के प्रबंधक रविंदर रेड्डी से कोई निजी दुश्मनी नहीं है। यह एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना थी, लेकिन अब मैं इसे समाप्त करने के लिए उनसे बिना शर्त माफी मांगता हूं। नागरकुरनूल से सांसद जगन्नाथ ने बृहस्पतिवार को दिल्ली में कांग्रेस <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://josh18.in.com/hindi/regional-news-news-/468512/0&usg=AFQjCNFzWpI70Q4PWrLJ9Y-TTtW-M1_Fhg">सांसद थप्पड़कांड: सांसद ने कहा मुझे खेद है!</a><font color="#6f6f6f" size="-1">जोश 18</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/26001/26001.html&usg=AFQjCNHu7EyV3Ab0nR7EPWIkqNIUSbdB5A">थप्पड़ मारने पर सांसद ने अफसोस जताया</a><font color="#6f6f6f" size="-1">समय</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/01/0907010012_mp_and_bank_manager_fight.html&usg=AFQjCNERF-hitP6bRmHdDqi00ReIA2ldpg">कांग्रेस सांसद ने मारा बैंक मैनेजर को थप्पड़</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक भास्कर</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.merikhabar.com/fullstory.aspx?storyid=6654&usg=AFQjCNFtD2r7lVpKIGrx_ZwImhj94bQkFw">मेरी खबर.कोम</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4723522.cms&usg=AFQjCNFSy5cyiTmB1Drm2rkbLs-8WegiTQ">नवभारत टाइम्स</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4334&usg=AFQjCNHsYibNXqHyJR9qYa1pfb3lvx21ng">खास खबर</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dyUrHUHcM5OedcMDxBqHnS9ismb-M&topic=h"><b>सभी22 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>149 साल पुराना है समलैंगिकता कानून - याहू! भारत</h1> <p>2009-07-02T11:51:23Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/general/5_1_5590659/&usg=AFQjCNFFAmuigB-2Cve3q3Bg_YbJ8lpXYg"><br/><font size="-2">याहू! भारत</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/general/5_1_5590661/&usg=AFQjCNG6MHS0vd4JachDy1lwNQ6v5bYsoQ"><b>149 साल पुराना है समलैंगिकता कानून</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">याहू! भारत</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली। समलैंगिकता के खिलाफ कानून 149 साल पुराना है जब लार्ड मैकाले ने भारतीय दंड संहिता में धारा 377 का प्रावधान किया था। इसके तहत कार्नल इंटरकोर्स को प्रकृति के खिलाफ बताते हुए इसे दंडनीय घोषित किया गया था। धारा 377 कहता है कि जो कोई भी स्वच्च्छा से प्रकृति की व्यवस्था के खिलाफ किसी पुरुष, महिला या पशु से कार्नल इंटरकोर्स करेगा उसे आजीवन कारावास या दस साल तक के कारावास और जुर्माना की भी सजा सुनाई जा सकती है। <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.economictimes.indiatimes.com/articleshow/4729063.cms&usg=AFQjCNF_GPNMJQCJmOze27KtJIv6bdImJA">समलैंगिकता के मुद्दे पर सुप्रीम कोर्ट जाएगी VHP</a><font color="#6f6f6f" size="-1">Hindi- Economic times</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/general/5_1_5590622.html&usg=AFQjCNEcLVl0dex3Au2gt5Mklzl9HQ_Rsw">सहमति से बने समलैंगिक संबंध जायज</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक जागरण</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?Itemid=1&fd=R&id=14875&sa=T&secid=82§ionid=9&task=view&url=http://aajtak.intoday.in/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNEZxVTYzX_8KxsXxbeQ7GMBp0lDCA">समलैंगिक संबंध अपराध नहीं: दिल्ली हाई कोर्ट</a><font color="#6f6f6f" size="-1">आज तक</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/regionalnews/story/2009/07/090702_court_gayrights_as.shtml&usg=AFQjCNHYTN8dLX38RgpuLFYOHadryr2CyA">बीबीसी हिन्दी</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.ndtv.com/2009/07/02103100/Gay-rights.html&usg=AFQjCNG4Y2wzS2a-QGXzQbijJWch2uebEg">एनडीटीवी खबर</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4362&usg=AFQjCNFxUN2Q4yhqZsQTlCKL9tiy3gP2Xg">खास खबर</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dmuIsNmAf3DEKeM74nw9zOJ12H7FM&topic=h"><b>सभी34 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>अपराधियों को ढूंढने में उपयोगी होगा ...</h1> <p>2009-07-02T11:41:29Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">इज़रायल की तेल अवीव विश्वविद्यालय के प्रोफेसर लियोनिद यारोस्लेवस्की और उनके साथियों ने एक ऐसा टूल बनाया है जो सीसीटीवी फूटेज तथा अन्य माध्यमों से रिकार्ड किए गए वीडियो फूटेज की गुणवत्ता को बढा सकता है. इस तकनीक से सुरक्षा एजेंसियों को अपराधियों को पकडने में मदद मिलेगी.</div> </article> <article> <h1>मैं नहीं जानता मुझे क्यों बाहर किया: कैफ - दैनिक जागरण</h1> <p>2009-07-02T11:01:27Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/sports/cricket/7_32_5590650.html&usg=AFQjCNEzfffaLcmzEbAq6oZnLimQ3i4FMg"><br/><font size="-2">दैनिक जागरण</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/sports/cricket/7_32_5590650.html&usg=AFQjCNEzfffaLcmzEbAq6oZnLimQ3i4FMg"><b>मैं नहीं जानता मुझे क्यों बाहर किया: कैफ</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">दैनिक जागरण</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली। पिछले लंबे समय से बाहर चल रहे मध्यक्रम के बल्लेबाज मोहम्मद कैफ को अपने पिछले अंतरराष्ट्रीय रिकार्ड और वर्तमान के प्रभावशाली घरेलू प्रदर्शन के दम पर राष्ट्रीय टीम में वापसी की आस है। अपने चपल क्षेत्ररक्षण के लिए मशहूर कैफ का 2005-06 में बल्लेबाजी में अच्छा प्रदर्शन नहीं रहा लेकिन उत्तर प्रदेश के इस क्रिकेटर ने बाहर होने का कारण फार्म को मानने से इंकार कर दिया। कैफ ने कहा, 'मैं नहीं जानता कि मुझे क्यों बाहर किया <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4381&usg=AFQjCNGC0Cd67idBp3R5h8-H0vh6nvGpXQ">मुहम्मद कैफ की राजस्थान रॉयल्स में वापसी</a><font color="#6f6f6f" size="-1">खास खबर</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/25956/25956.html&usg=AFQjCNGYnTuxx5wGQXswmK-Ze9wgRDVAqA">राजस्थान रॉयल्स में मुहम्मद कैफ की वापसी</a><font color="#6f6f6f" size="-1">समय</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.webdunia.com/sports/cricket/news/0907/01/1090701015_1.htm&usg=AFQjCNHNd_4QkhrQOkwgm7421HkbSo1xMA">कैफ को टीम में वापसी की उम्मीद</a><font color="#6f6f6f" size="-1">वेबदुनिया हिंदी</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?cat_no=4&fd=R&sa=T&url=http://www.loktej.com/pages/article.php?news_id=8980&usg=AFQjCNH9mShH7pkP92ohA_YJP2RJPuwI3w">loktej</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=d0UwKGbrVYBABEMYCp429_ZLPHrWM&topic=h"><b>सभी5 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>संसद का बजट सत्र शुरू - खास खबर</h1> <p>2009-07-02T10:07:20Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15425/1&usg=AFQjCNGWHgrvlFlXdnV95UI8CwO9I5vNVw"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4389&usg=AFQjCNHSyn18Te_C7Er7r-aMAvI1IFK4NA"><b>संसद का बजट सत्र शुरू</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">खास खबर</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली, 2 जुलाई। संसद का बजट सत्र गुरूवार को शुरू हो गया। एक माह तक चलने वाला पंद्रहवीं लोकसभा के कार्यकाल का यह पहला बजट सत्र है। पेट्रोल और डीजल कीमतों में वृदि्ध के विरोध में विपक्ष ने सत्र के शुरूआत में ही जमकर हंगामा किया। इसके चलते दो बार लोकसभा की कार्यवाही स्थगित करनी पडी। लिब्राहन आयोग की रिपोर्ट के साये में शुरू हुए इस बजट सत्र से पहले राजनीतिक दलों ने एकजुटता के साथ सदन की कार्यवाही को चलने देने का वादा किया <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.hindustandainik.com/news/2031_2262526,0068.htm&usg=AFQjCNGHiHlqPv0JHG-lEcc7kXfOkGHU1g">बज्ाट सत्र से काफी उम्मीदें : मनमोहन</a><font color="#6f6f6f" size="-1">हिन्दुस्तान दैनिक</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/regionalnews/story/2009/07/090702_parliament_budget_as.shtml&usg=AFQjCNGJ_qSDvWfr_0Jw2tW4a43rRI7sfg">भारतीय संसद का बजट सत्र शुरु</a><font color="#6f6f6f" size="-1">बीबीसी हिन्दी</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5587903/&usg=AFQjCNGUGQ8zjyu40iENGwzKbHK-DiYQTw">पीएम को बजट सत्र से काफी उम्मीदें</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15425/1&usg=AFQjCNGWHgrvlFlXdnV95UI8CwO9I5vNVw">IBNKhabar</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/25648/25648.html&usg=AFQjCNH3lUpn25pWxTCUci5gBs2hXKnCNw">समय</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.voanews.com/hindi/2009-07-01-voa7.cfm&usg=AFQjCNG_IGDeOsCGJmhQkhxt4F6_GEErlw">वायस औफ़ अमेरिका</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=d3ukJAJ57mvfT5Mi0WwBRLyK8cC9M&topic=h"><b>सभी19 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>मैं बाबरी मामले में सभी आरोपों का सामना करने को तैयार- कल्याण सिंह - खास खबर</h1> <p>2009-07-02T09:51:18Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15287/1&usg=AFQjCNEDwERBFCf85NPsm1tA7_b9r8G6QQ"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4385&usg=AFQjCNGAPj3m0CYPT4NUCYW2J4tFDSF39Q"><b>मैं बाबरी मामले में सभी आरोपों का सामना करने को तैयार- कल्याण सिंह</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">खास खबर</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली, 2 जुलाई। उत्तरप्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री कल्याण सिंह ने कहा है कि वह बाबरी विघ्वंस मामले में लिब्राहन आयोग द्वारा उसके खिलाफ लगाए गए आरोपों का सामना करने को तैयार हैं। उन्होंने सरकार से सवाल किया कि उसने रिपोर्ट को कॉट्र में पेश करने में इतना लम्बा वक्त क्यों लगाया। यहां पत्रकारों से बातचीत करते हुए कल्याण सिंह ने कहा कि मैं अपने ऊपर लगाए गए सभी आरोपों का सामना करने को तैयार हूं और यह बात गलत है कि मैं इस <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.merikhabar.com/fullstory.aspx?storyid=6687&usg=AFQjCNF5LBOY6gNcG_plzE2Fm-_lemeqfA">बाबरी मामले में सभी आरोपों का सामना करने के लिए तैयार हैं कल्याण</a><font color="#6f6f6f" size="-1">मेरी खबर.कोम</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/congress-babri-probe-report.html&usg=AFQjCNFKw0TyCgM5LpuY-fIjQC2GQReFsg">बाबरी रिपोर्ट पर कांग्रेस जल्दी में नहीं</a><font color="#6f6f6f" size="-1">That's Hindi</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://josh18.in.com/hindi/politics-news-news-/468472/0&usg=AFQjCNELc52riWojR8l5JuU0vKCisH-_Ug">कांग्रेस नहीं करेगी बाबरी रिपोर्ट पर जल्दबाजी</a><font color="#6f6f6f" size="-1">जोश 18</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5585518/&usg=AFQjCNGoo8bWkce5h2S_Q-YnfRM0rGPOLQ">याहू! भारत</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.hindustandainik.com/news/2031_2262479,0068.htm&usg=AFQjCNEAg40BKjtm4rs4zC6aDy5V-NggBQ">हिन्दुस्तान दैनिक</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/01/0907011224_babri_masjid_demolishion_ayodhya_bjp.html&usg=AFQjCNHcyzFkg1Dpne4x10Smbzu-TwuPJQ">दैनिक भास्कर</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dOnNPj0SYUN5hOMpBBWBn6RQgHOBM&topic=h"><b>सभी81 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>उसके वादे हैं जी लुभाने की शय</h1> <p>2009-07-02T09:49:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">शोला-ए-ग़म में जल रहा है कोई<br/>लम्हा-लम्हा पिघल रहा है कोई<br/><br/>शाम यूँ तीरगी में ढलती है<br/>जैसे करवट बदल रहा है कोई<br/><br/>उसके वादे हैं जी लुभाने की शय<br/>और झूठे बहल रहा है कोई<br/><br/>ख्वाब में भी गुमां ये होता है<br/>जैसे पलकों पे चल रहा है कोई<br/><br/>दिल की आवारगी के दिन आये<br/>फिर से अरमाँ मचल रहा है कोई<br/><br/>मुझको क्योंकर हो एतबारे-वफ़ा<br/>मेरी जाने-ग़ज़ल रहा है कोई<br/><br/><a href="http://vahak.hindyugm.com/2009/05/manu-betakhallus-manu-bansal-delhi.html">मनु बेतखल्लुस</a><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>9 साल बाद ज़ीटीवी फिर से नम्बर 1 पर</h1> <p>2009-07-02T09:14:10Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">हिन्दी मनोरंजन चैनल ज़ीटीवी 9 साल के लम्बे इंतजार के बाद फिर से नम्बर 1 हिन्दी चैनल बन गया है.</div> </article> <article> <h1>चमगादड़ों ने खोला लम्बे जीवन का राज़</h1> <p>2009-07-02T08:38:27Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">चमगादड़ ऐसे स्तनधारी जीव हैं जो अपनी ही कदकाठी के अन्य जीवों की अपेक्षा लम्बे समय तक जीवित रह सकते हैं. अब एक भारतीय मूल के वैज्ञानिक ने उनके इस लम्बे जीवन के राज का पता लगा लिया है और आगे चलकर यह शोध इंसानों की उम्र को बढाने में उपयोगी साबित होगी.</div> </article> <article> <h1>समलैंगिक संबंध अपराध नहीं - दिल्ली ...</h1> <p>2009-07-02T07:47:45Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">दिल्ली उच्च न्यायालय ने आज एक ऐतिहासिक फैसला सुनाते हुए कहा है कि वयस्कों के बीच समलैंगिक संबंध अपराध नहीं है.</div> </article> <article> <h1>कृतज्ञ हूं मैं ….</h1> <p>2009-07-02T07:31:42Z</p> <div class='snap_preview'><br /><p><strong>प्रियंकर की एक कविता</strong></p> <p><strong> </strong></p> <p><strong>कृतज्ञ हूं मैं</strong></p> <p>कृतज्ञ हूं मैं<br /> जैसे आसमान की कृतज्ञ है पृथ्वी<br /> जैसे पृथ्वी का कृतज्ञ है किसान</p> <p>कृतज्ञ हूं मैं<br /> जैसे सागर का कृतज्ञ है बादल<br /> जैसे नए जीवन के लिए<br /> बादल का आभारी है नन्हा बिरवा</p> <p>कृतज्ञ हूं मैं<br /> जिस तरह कृतज्ञ होता है अपने में डूबा ध्रुपदिया<br /> सात सुरों के प्रति<br /> जैसे सात सुर कृतज्ञ हैं<br /> सात हज़ार वर्षों की काल-यात्रा के</p> <p>कृतज्ञ हूं मैं<br /> जैसे सभ्यताएं कृतज्ञ हैं नदी के प्रति<br /> जैसे मनुष्य कृतज्ञ है अपनी उस रचना के प्रति<br /> जिसे उसने ईश्वर नाम दिया है .</p> <p>**</p> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anahadnaad.wordpress.com/535/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anahadnaad.wordpress.com/535/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anahadnaad.wordpress.com/535/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anahadnaad.wordpress.com/535/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anahadnaad.wordpress.com/535/"></a> </div> </article> <article> <h1>बेनामीयों के नाम…..</h1> <p>2009-07-02T05:58:02Z</p> <div class='snap_preview'><br /><p><a href="http://udantashtari.blogspot.com/2009/07/blog-post.html"><strong>यहां</strong></a> और <strong><a href="http://raviratlami.blogspot.com/2009/04/blog-post_13.html">यहां</a> </strong>से पता चला कि हिन्दी ब्लॊग जगत के <strong>नामी- गिरामी</strong> चिट्ठाकार इन दिनो बेनामीयों से हैरान परेशान हैं… उनके लिये मेरे पास ज्यादा तो कुछ कहने को है नही.. बस किसी की लिखी ये सुन्दर पन्क्तियां दोहराना चाहती हूं….</p> <p><strong>भला किसी का कर न सको तो बुरा किसी का मत करना,<br /> पुष्प नही बन सकते तो तुम कांटे बन कर मत रहना.</strong></p> <p><strong>बन न सको भगवान अगर तुम, कम से कम इन्सान बनो,<br /> नही कभी शैतान बनो तुम, नही कभी हैवान बनो.<br /> सदाचार अपना न सको तो पापों मे पग ना धरना,<br /> पुष्प नही बन सकते तो तुम कांटे बन कर मत रहना.<br /> भला किसी का……</strong></p> <p><strong>सत्य वचन ना बोल सको तो झूठ कभी भी मत बोलो,<br /> मौन रहो तो भी अच्छा है, कम से कम विष मत घोलो.<br /> बोल यदि पहले तुम तोलो फ़िर मुंह को खोला करना.<br /> पुष्प नही बन सकते तो तुम कांटे बन कर मत रहना.<br /> भला किसी का……</strong></p> <p><strong>घर न किसी का बसा सको तो झोपडियां न ढहा देना,<br /> मरहम पट्टी कर ना सको तो क्षार नमक न लगा देना.<br /> दीपक बन कर जल ना सको तो अंधियारा भी मत करना,<br /> पुष्प नही बन सकते तो तुम कांटे बन कर मत रहना.<br /> भला किसी का……<br /> पुष्प नही बन सकते तो तुम कांटे बन कर मत रहना.<br /> कांटे बन कर मत रहना.</strong></p> <p><strong><br /> लेखक- अज्ञात</strong><br /> <br /> अगर आप इस गाने को सुनना चाहते हैं तो<a href="http://archanachaoji.blogspot.com/"> <strong>यहां</strong> </a>सुन सकते हैं</p> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/rachanabajaj.wordpress.com/350/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/rachanabajaj.wordpress.com/350/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/rachanabajaj.wordpress.com/350/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/rachanabajaj.wordpress.com/350/"></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/rachanabajaj.wordpress.com/350/"></a> </div> </article> <article> <h1>व्यंग्य---पूज्य पिताजी---</h1> <p>2009-07-02T05:35:03Z</p> <span class="fullpost">सभ्य समाज में आदर झटकने का एक और तरीका जो मुझे पसंद आया है वह है पिता बन जाना। यहां एक सुविधाजनक तथ्य यह है कि डॅाक्टर, इंजीनियर, प्रोफेसर, साहित्यकार या कुछ और बनने के लिए आप में क्षेत्र विशेष से संबंधित कुछ योग्यताएं होनी जरूरी हैं (हालांकि अपवाद हर जगह हैं और आजकल तो हर क्षेत्र मे अपवादों का ही बोलबाला है), लेकिन पिता होने के लिए ऐसा कुछ जरूरी नहीं है। उदाहरण के लिए देश में लोग डाॅक्टर, इंजीनियर, वकील, नेता, अभिनेता, पत्रकार, साहित्यकार, कलाकर्मी, पुलिसवाले, चोर-डाकू, प्रशासनिक अधिकारी, बाबू, चपरासी, बेरोजगार वगैरह कम या ज्यादा मात्रा में हो सकते हैं, अच्छे या बुरे हो सकते हैं, हो सकते हैं या नहीं हो सकते हैं, लेकिन पिता सभी हो सकते हैं और लगभग सभी होते हैं, खूब होते हैं।<br /><span class=""></span></span><br /><span class="fullpost">यहां मैं उन लोगों को शामिल नहीं कर रहा हूं जो पिता बनने से पहले ही ‘दादा‘ बन जाते हैं और सब्जी काटने के चाकुओं, नाखून काटने की कैंचियों, ब्लेडों, लात-घूसों, घुड़कियों और आंखे तरेरने-दिखाने जैसे औज़ारों के सहारे अपने आस-पड़ोस के बच्चों को (और कभी-कभी तो बड़ों को भी) धौंसियाना शुरू कर के अपने पांव पालने में ही चमका देते हैं। बचपन में ही दादा बन गए ये होनहार बिरवान और ‘परिपक्व‘ होकर जब पिता बनते हैं तो इनके लिए ‘गाड फादर‘ संबोधन का इस्तेमाल करना ज्यादा उचित समझा जाता है। तरह-तरह के माफियाओं से जुड़े छोटे-बड़े लोगों के लिए ये ‘गाड फादर‘ पिता कुछ कम आदरणीय नहीं होते। और अगर सफेदपोश हों तो दूसरे लोगों के लिए भी। ऊपर से आजकल तो सफेदपोश और स्याहपोश का फर्क भी खत्म सा हो चला है।<br /></span><br /><span class="fullpost">जैसाकि मैंने पहले ही कहा, यहां हम इस तरह के पिताओं की बाबत बात नहीं कर रहे हैं। जिनकी कर रहे हैं उनमें से एक भगवान परशुराम के पिता थे। इनकी ही आज्ञा पर आज्ञाकारी परशुराम जी ने तुरंत आंखें मींची और अपनी मां का सिर उसकी गरदन से उड़ा दिया। इसके अलावा एक बार जब मैं रेल से सफर कर रहा था तो बीच के किसी स्टेशन से पांच व्यक्ति सवार हुए और मेरे साथ वाली सीट पर ‘सवार‘ हो गए। इनमें से तीन पिता श्रेणी के और दो पुत्र श्रेणी के लग रहे थे।<br />दोनों पुत्रगण अपनी सारी प्रतिभा का इस्तेमाल स्वीकृति-सूचक ढंग से सर हिलाने में करते हुए वार्तालाप में हिस्सा ले रहे थे। एक राजनीतिक दल में आस्था व्यक्त करते हुए पिता लोग कह रहे थे कि इस दल ने भ्रष्टाचार का लगभग खात्मा कर दिया है। यहां तक कि अपने दल के किसी खास व्यक्ति का काम भी अगर गैरकानूनी हो तो नहीं किया जाता। इसके अलावा वे यह भी कह रहे थे कि नई पीढ़ी भ्रष्ट हो गई है, उसके सामने कोई आदर्श नहीं है।<br /></span><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">तभी बीच वार्तालाप में टिकट चैकर महोदय ने हस्तक्षेप किया और टिकटों की मांग की। पता चला कि न तो पिता लोगों के पास टिकट है न पुत्रों के पास। अर्थात् टिकट न लेना एक ऐसा मुद्दा था जहां ‘जैनरेशन गैप‘ बिल्कुल आड़े नहीं आया था। टिकट चैकर, जो कि इस समय किसी का पिता था न पुत्र, कुछ-कुछ पिताओं के अंदाज़ में सख्ती दिखाने लगा। इस पर पांचों जन पुत्रों की तरह आज्ञाकारी से दिखने लगे। कुछ ले देकर सौदा पटाने का जिक्र आया तो टिकट चैकर महोदय का हृदय परिवर्तन हो गया।<br /></span><br /><span class="fullpost">दरअसल पिता होना ही कुछ चमत्कारी सी घटना है। आप बचपन से लेकर जवानी तक कितने भी दुष्ट, लुच्चे, लफंगे, भौंदू, रट्टू, सनकी, हरामखोर, अत्याचारी, व्याभिचारी यहां तक कि उग्रवादी रहे हों मगर पिता बनते ही ‘आॅटोमेटिकली‘ अपने बच्चों के लिए आदरणीय हो जाते हैं। यह मामला ही कुछ ऐसा है कि सदा आपका विरोध करने वाला, आपसे जलने वाला पड़ौसी तक आपके साथ हो जाता है और विवाद की स्थिति में आपके पुत्र को ही समझाने पर तुल जाता है कि ‘कुछ भी हो, आखिर हैं तो तेरे पिता ही‘। इस ‘सार्वभौम सत्य‘ के आगे अच्छे-अच्छे पुत्रों की बोलती बंद हो जाती है। आज्ञाकारी बच्चे अक्सर आपस में इस बात पर लड़ पड़ते हैं कि ‘तूने जो कहना था मुझसे कह लेता, मेरे बाप तक कैसे पहुंचा।‘<br /></span><br /><span class="fullpost">अब कौन जाने कि कौन कितना ‘पहुँचा-हुआ’ है! कौन दूसरों तक पहुँचा है और कौन अपनों तक!?<br /></span><br /><span class="fullpost">-संजय ग्रोवर </span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">(27 नवंबर, 1994 को जनसत्ता में प्रकाशित)</span><div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>क्या आपने कहीं ऐसा होते देखा है?</h1> <p>2009-07-02T05:32:55Z</p> [उंगली]...उँ...[चिमटी]...ऐ...[चिमटी]...ऐ...ऐ...[चिमटी]...ओए..अब मत करियो...[चिमटी]...अबे...अब करेगा तो देख लेना...[चिमटी]...अरे! फ़िर?...अब मत करना...[चिमटी]...अब मैं इधर ही देख रहा हूँ, अब कर के दिखा...[चटाक्‍]...अब तो हद हो गई...ये लास्ट वार्निंग है...[चटाक्‍][चिमटी]...अब तो बहुत हो गया...ले मैं इधर तकिया लगा देता हूँ...[पापा...देखो बडके ने मेरी जगह में तकिया लगा लिया]पापा: बेटा बड़के, देखो ऐसा </article> <article> <h1>क्या माइकल जैक्सन जीवित हैं?</h1> <p>2009-07-02T05:13:39Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">माइकल जैक्सन जीवित नहीं है, और इसके प्रमाण मौजूद हैं. उनके शव का दो बार पोस्टमार्टम भी हो चुका है.</div> </article> <article> <h1>आम लोगों का होगा रेल बजट -ममता - दैनिक भास्कर</h1> <p>2009-07-02T05:07:07Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/mamata-pro-people-rail-budge.html&usg=AFQjCNGcuhKLkB3ji_oFtLfvW8AWJ3dAew"><br/><font size="-2">That's Hindi</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/02/0907021023_mamta_banerjee_rail_budget_loksabha_politics.html&usg=AFQjCNGu_qu_a13QPg_g8DqkEzU3Q6bzqA"><b>आम लोगों का होगा रेल बजट -ममता</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">दैनिक भास्कर</font></b></font><br/><font size="-1">नई दिल्ली । रेलमंत्री ममता बनर्जी ने कहा लोकसभा में ३ जुलाई को पेश किया जाने वाला रेल बजट आम लोगों का बजट होगा। वह जनता के हित में होगा। बनर्जी ने सर्वदलीय बैठक के बाद कहा कि जनता को रेल बजट से काफी अपेक्षाएं हैं, जबकि उन्हें इस पर काम करने के लिए महज १५ दिन का समय मिला है। इसे रेलवे की मौजूदा हालत देखते हुए तैयार किया है। गरीब रथ समेत करीब २५ नई ट्रेनें। गरीब रथ का नाम बदला जा सकता है। (पूर्वी क्षेत्र के लिए खास घोषणाएं) <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.economictimes.indiatimes.com/quickiearticleshow/4727390.cms&usg=AFQjCNEAJNogqa2W1kXOFy9qjlgjgrJQJQ">ममता चलाएंगी राहत की रेल</a><font color="#6f6f6f" size="-1">Hindi- Economic times</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/mamata-pro-people-rail-budge.html&usg=AFQjCNGcuhKLkB3ji_oFtLfvW8AWJ3dAew">ममता की रेल आम लोगों के साथ</a><font color="#6f6f6f" size="-1">That's Hindi</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.tarakash.com/200907024448/India-News/mamata-rail-budget.html&usg=AFQjCNEAfOTPVQPC869wTXZBlC30_-nXHw">ममता के रेल बजट में लालू की खुलेगी पोल</a><font color="#6f6f6f" size="-1">Tarakash</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4725881.cms&usg=AFQjCNFhJJ_C1C0-KRJ08QMUOX-DQiHLmw">नवभारत टाइम्स</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5585522/&usg=AFQjCNHjhL47dLX_UrrifJatj9S2oihYWg">याहू! भारत</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&id=82356&sa=T&task=view&url=http://pratahkal.com/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNHWz0IsPZ8LguaEXAVELYJDzn9WyA">प्रातःकाल</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=d4c0WTw92APj4jMxfV31uH_bUc-GM&topic=h"><b>सभी31 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>वामदलों को एक और झटका, स्थानीय निकाय ...</h1> <p>2009-07-02T05:05:53Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">पश्चिम बंगाल में सत्ताधारी वाममोर्चा सरकार को लगातार झटके लग रहे हैं. पहले लोकसभा चुनाव और अब स्थानीय निकाय चुनाव में उसे हार का सामना करना पड़ा है.</div> </article> <article> <h1>पाकिस्तानी सेना ने तालिबान के पाँव ...</h1> <p>2009-07-02T05:01:16Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">पाकिस्तान सेना देश की अशांत स्वात घाटी में तालिबान के विरूद्ध जोरदार लडाई लड रही है. तालिबान का कमांडर मौलाना फजलुल्ला उग्रवादियों के खिलाफ जारी सैन्य अभियानों में गंभीर तौर पर घायल हो गया है.</div> </article> <article> <h1>अमृता राव ग्लेमर्स की ओर, सीधी सादी ...</h1> <p>2009-07-02T04:56:04Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">बॉलीवुड की सीधी सादी अभिनेत्री समझी जाने वाली अमृता राव का कहना है कि अब वे ग्लेमर्स भूमिकाओं पर जोर देंगी.</div> </article> <article> <h1>अपने बिके देह में</h1> <p>2009-07-02T04:40:12Z</p> <div style="display: block;" id="previewbody">आज फिर बेच दिए<br />नींद की कतरने हमने<br />आज फिर बाजार की चढ़ती-उतरती दामो के साथ<br />बाँध दिया खुद को.<br /><br />आज फिर अपने बिके देह में रहना होगा मुझे<br />आज फिर रूह कर्ज से होकर गुज़रेगी</div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>बादल को छोड़ना पड़ा डिप्टी सीएम पद - दैनिक भास्कर</h1> <p>2009-07-02T03:21:07Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15411/1&usg=AFQjCNHHUi9mxrvyAE8dt7p_L83sr9rvAg"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/02/0907020856_badal_had_to_leave_the_post_of_deputy_cm.html&usg=AFQjCNGBpRm21WILs7lyZg5qG9nkhBFBhA"><b>बादल को छोड़ना पड़ा डिप्टी सीएम पद</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">दैनिक भास्कर</font></b></font><br/><font size="-1">चंडीगढ़. पंजाब के उप मुख्यमंत्री पद से सुखबीर बादल ने इस्तीफा दे दिया है। दरअसल वह 20 जुलाई तक बिना विधायक रहे उप मुख्यमंत्री रह सकते थे लेकिन 29 जून को उप चुनाव के कार्यक्रम ने उनका इस्तीफा देना तय कर दिया था। जलालाबाद, काहनूवान और बनूड़ क्षेत्र के लिए तीन अगस्त को चुनाव होना है। सुखबीर ने मुख्यमंत्री प्रकाश सिंह बादल को इस्तीफा भेज दिया है। अब वह जलालाबाद से चुनाव लड़कर ही विधानसभा में आना चाहेंगे। सुखबीर बादल ने बताया <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5589157/&usg=AFQjCNERjQyc3iPnXxuZHE76095KZ40uTw">सुखबीर ने छोड़ा उप मुख्यमंत्री का पद</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/local/punjab/4_2_5588256.html&usg=AFQjCNHFfsUlVXuXNf2RYgrGRlSU2Hpu0g">सुखबीर ने छोड़ा उप मुख्यमंत्री का पद</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक जागरण</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.tarakash.com/200907024442/India-News/sukhbeer-singh-resigns.html&usg=AFQjCNGM2_SfxFXu33hd2xxbaNVk8wPptA">सुखबीर सिंह को छोड़ना पड़ा उपमुख्यमंत्री पद</a><font color="#6f6f6f" size="-1">Tarakash</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15411/1&usg=AFQjCNHHUi9mxrvyAE8dt7p_L83sr9rvAg">IBNKhabar</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dsOvNn8VkAoC6EMFQ5RUroDvXlDpM&topic=h"><b>सभी7 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>ओवरटेक</h1> <p>2009-07-02T01:58:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">"पापा जरा प्लायर देना"<br/>फिर एक बार कानों से टकराया|<br/>घर के सामने गैराज में,<br/>काम करती परछाईयों के,<br/>संवाद कब बदल गये<br/>पता ही नही चला |<br/>कल तक गुंजता था,<br/>"बेटा जरा प्लायर देना"<br/>पंजो के बल खडे हो कर<br/>औजार पकडाता बेटा<br/>कब अपने बाबा के<br/>कन्धे से कन्धा मिला,<br/>काम करने लगा<br/>पता ही ना चला |<br/>दो मुक्ता,<br/>मेरी पलकों से मुक्त हुए,<br/>गालों पर ढले,<br/>और अधरों पर बिखर गये|<br/>मेरा भी एक बेटा था<br/>दो नन्है पैर,<br/>मेरे पंजो पर चढ,<br/>मेरी ही चाल चलते थे|<br/>जब घुटनों तक उठे<br/>तो मैने उन्हे,<br/>हथेली में उठा लिया<br/>और फिर ना जाने कब<br/>मेरे कन्धे और सिर पर होते हुए,<br/>पीठ की तरफ उतर गये ।<br/><br/><a href="http://vahak.hindyugm.com/2008/08/vinay-k-joshi.html">विनय के. जोशी</a><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>सी-लिंक से गुजरीं 12 घंटे में 72 हजार गाड़ियां - नवभारत टाइम्स</h1> <p>2009-07-01T22:47:55Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://khabar.josh18.com/news/15269/3&usg=AFQjCNEdFhqB35V-pU_lp0f2aLWXvdkihQ"><br/><font size="-2">IBNKhabar</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4726727.cms&usg=AFQjCNH44qgNV2kT0Ijuam7METo6PIeRhw"><b>सी-लिंक से गुजरीं 12 घंटे में 72 हजार गाड़ियां</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">नवभारत टाइम्स</font></b></font><br/><font size="-1">मुम्बई ।। मुम्बई शहर के दूसरे गेटवे का दर्जा पाने वाले बांदा-वर्ली सी-लिंक के बजट और समय को लेकर भले ही लोगों में अलग-अलग राय हो, मगर बुधवार को जब यह आम जनता के लिए फ्री में खोला गया तो उसे इतना अच्छा रिस्पांस मिला कि ब्रिज और उसके अप्रोच रोड पर ट्रैफिक जाम सी स्थिति हो गई। बुधवार को गाड़ियों का ऐसा तांता लगा कि कुछ मिनटों के इस सफर को पूरा करने में लोगों को घंटों लग गए। ट्रैफिक पुलिस के एक आकलन के मुताबिक इस सी-लिंक से सफर का <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://hindi.samaylive.com/news/26007/26007.html&usg=AFQjCNFG8FBxvtoV7GecprwjbfNab7CWdw">लश्कर के निशाने पर बांद्रा-वर्ली सी लिंक</a><font color="#6f6f6f" size="-1">समय</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://josh18.in.com/showstory.php?id=467932&usg=AFQjCNG-bs_P1Pi0dVjv_QceEpRzaJXl3w">ऎसे उमड़ी मुम्बई कि एक दिन में समुद्री पुल ठप</a><font color="#6f6f6f" size="-1">जोश 18</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.hindustandainik.com/news/2031_2262459,00670134.htm&usg=AFQjCNECc0QhVSb8hnKxocHCrYLHJ6z5eg">सी-लिंक का नाम राजीव पर, शिवसैनिक भड़के</a><font color="#6f6f6f" size="-1">हिन्दुस्तान दैनिक</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5585580/&usg=AFQjCNE7iC2jM3S9YIcZQJDMzKc0m9cZ2w">याहू! भारत</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/06/30/0906301808_mumbai_bandra_worli_sea_link_rajiv_gandhi_sonia.html&usg=AFQjCNF1tCbVJn5wHdDVCEVfBybHH3rttQ">दैनिक भास्कर</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&id=82371&sa=T&task=view&url=http://pratahkal.com/index.php?option=com_content&usg=AFQjCNHWz0IsPZ8LguaEXAVELYJDzn9WyA">प्रातःकाल</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dTuQCskVp2k_T8M21MyPx1Nj0577M&topic=h"><b>सभी41 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>पालिका चुनाव में भी लेफ्ट को झटका - दैनिक जागरण</h1> <p>2009-07-01T21:58:29Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/02/bengalleftalk.html&usg=AFQjCNEZCekPJUIA4RkWdprI6X9pXLPtaQ"><br/><font size="-2">That's Hindi</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/local/westbengal/4_13_5587960.html&usg=AFQjCNEujiqQwCiK7GR4uM1lFjn_jdWP0w"><b>पालिका चुनाव में भी लेफ्ट को झटका</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">दैनिक जागरण</font></b></font><br/><font size="-1">कोलकाता। संसदीय चुनाव के बाद नगरपालिका चुनावों में भी वाम मोर्चा को करारा झटका लगा है जबकि विपक्ष की जीत का सिलसिला जारी है। 28 जून को 16 नगर पालिकाओं के लिए चुनाव की बुधवार को वोटों की मतगणना हुई जिसमें कांग्रेस व तृणमूल जोट तेरह पालिकाओं पर विजयी रहा जबकि वामो की तीन पालिकाओं में जीत हुई। इन पालिकाओं में वामो का 11 पर कब्जा था। कांग्रेस का तीन और तृणमूल का एक पालिका पर कब्जा था। एक पालिका में कांग्रेस व तृणमूल का संयुक्त <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5587920/&usg=AFQjCNH78wagh5NNMzQVfahz204LN_S91w">बंगाल में वाममोर्चा ने फिर मुंह की खाई</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/01/0907011555_left_tmc_congress_municipal_election.html&usg=AFQjCNEDDM25oHjmdNSxixOAtpNM2t-rtw">बंगाल नगर निगम चुनाव - लेफ्ट को झटका</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक भास्कर</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/4725085.cms&usg=AFQjCNEg4EeKsq2olQX_0tlRdBbhguIVhg">लेफ्ट फ्रंट को एक और झटका, म्यूनिसिपल चुनाव में भी हारे</a><font color="#6f6f6f" size="-1">नवभारत टाइम्स</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/regionalnews/story/2009/07/090701_bengal_left_alk.shtml&usg=AFQjCNEe8XWSA844u-HGxaa8WoxG9_ICrw">बीबीसी हिन्दी</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.merikhabar.com/fullstory.aspx?storyid=6627&usg=AFQjCNEf0nbUIhi6LMuqXHA1ROEwqdolIw">मेरी खबर.कोम</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=dMqEI-s_FOE3NUMSArsn7tHA7Ic4M&topic=h"><b>सभी12 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>स्मारकों, पार्को को पर्यटन स्थल बनाएगी माया सरकार - दैनिक भास्कर</h1> <p>2009-07-01T18:53:08Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="7" style="vertical-align: top;"><tbody><tr><td align="center" valign="top" width="80"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/india/2009/06/090630_mayawati_supcourt_as_tc2.shtml&usg=AFQjCNGd3z-Fg6mGN1Z6VDhIMrUlt9T1uA"><br/><font size="-2">BBC Mundo</font></a></font></td><td class="j" valign="top"><font style="font-size: 85%; font-family: arial,sans-serif;"><br/><div style="padding-top: 0.8em;"></div><div class="lh"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bhaskar.com/2009/07/02/0907020028_mayawati.html&usg=AFQjCNHz3hGZKGNTr7ZZCCvoNVSTrzh1vQ"><b>स्मारकों, पार्को को पर्यटन स्थल बनाएगी माया सरकार</b></a><br/><font size="-1"><b><font color="#6f6f6f">दैनिक भास्कर</font></b></font><br/><font size="-1">लखनऊ. उत्तरप्रदेश सरकार यहां अरबों रुपए खर्च कर बनाए जा रहे स्मारकों और पार्को को अब पर्यटन स्थल के रूप में विकसित करेगी। सैलानियों को टिकट बेचकर जो पैसा आएगा, उससे राज्य के गांवों व दलित बस्तियों में सड़कें बनाई जाएंगी। यह घोषणा मुख्यमंत्री मायावती ने बुधवार को यहां की। भाजपा ने मायावती की इस योजना को हास्यास्पद बताया है। प्रदेश भाजपा के प्रवक्ता हृदयनारायण दीक्षित ने कहा कि बसपा नेताओं और अपनी प्रतिमाओं पर करोड़ों <b>...</b></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/local/uttarpradesh/4_1_5589467.html&usg=AFQjCNGCn6KkL-9G_nJ8Ri1G77wrxMK0IQ">मूर्तियों पर हाईकोर्ट ने भी मांगा जवाब</a><font color="#6f6f6f" size="-1">दैनिक जागरण</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://in.jagran.yahoo.com/news/national/politics/5_2_5587894/&usg=AFQjCNGk2nrgaxk0dXVngIcUVWJMvi74cg">मूर्ति मामले पर यूपी सरकार को नोटिस</a><font color="#6f6f6f" size="-1">याहू! भारत</font></font><br/><font size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.khaskhabar.com/showstory.php?storyid=4350&usg=AFQjCNFb4shLMlV3CJDyrayXYgHY4IfswA">मूर्तियों, स्मारकों पर मायावती सरकार से जवाब तलब</a><font color="#6f6f6f" size="-1">खास खबर</font></font><br/><font class="p" size="-1"><a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://www.bbc.co.uk/hindi/india/2009/06/090630_mayawati_supcourt_as_tc2.shtml&usg=AFQjCNGd3z-Fg6mGN1Z6VDhIMrUlt9T1uA">BBC Mundo</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://thatshindi.oneindia.in/news/2009/07/01/now-high-court-notice-to-mayawati-over-statue-row.html&usg=AFQjCNFWDaAjJ1CsUy_G-01bWXpSCR2ceg">That's Hindi</a> -<a href="http://news.google.com/news/url?fd=R&sa=T&url=http://josh18.in.com/hindi/regional-news-news-/468082/0&usg=AFQjCNGPQjh9av9ccO6itIsgsTbC9M2Gdg">जोश 18</a></font><br/><font class="p" size="-1"><a class="p" href="http://news.google.co.in/news?ned=hi_in&ncl=ds36tJcf9PB7lOM8UdNLfBIhjXKlM&topic=h"><b>सभी11 समाचार लेख »</b></a></font></div></font></td></tr></tbody></table></div> </article> <article> <h1>रागिनी अब मॉडर्न हो गई है...!</h1> <p>2009-07-01T17:49:38Z</p> <a href="http://www.blogger.com/profile/15887158306264369734"></a>कुछ दिन पहले की घटना है। साप्ताहिक अवकाश का सदुपयोग करने के लिए अकेले ही घूमने निकल पड़ा। मेरी यही आदत है, जब-जब मन करता है तो अकेला ही कहीं चल देता हूं। सबसे पहले दिल्ली हाट गया। वहां पर कुछ भी खास नहीं था। बस वही पुराने स्टॉल, कुछ विदेशी पर्यटक और बाकी प्रेमी युगल। एक आध घंटा वहां बैठा और फिर निकल पड़ा डिफेंस कॉलोनी मार्केट की तरफ। बहुत नाम सुना था इस मार्केट का तो सोचा आज वहीं घूम आऊं। मुझे कतई ध्यान नहीं रहा कि आज सोमवार होने की वजह से दुकानें बंद रहेंगी। खैर मैंने जेब में भुनी हुई मूंगफली रखी और बढ़ चला आगे की तरफ। कहीं पर हाथों में हाथ लिए प्रेमी युगल, तो कहीं सिंगल्स की टोलियां, कुछ परिवार वाले भी निकले थे। मैं मूंगफली के दाने चुगता हुआ वातावरण की गर्माहट का आनंद लेता जा रहा था। तभी पीछे से किसी बाला का कोमल स्वर सुनाई दिया.... आदर्श !<br />मैं चौंका कि इस जगह मुझे जानने वाला कौन आ गया...। पीछे मुड़कर देखा तो तीन बालाएं आ रही थीं। मैं अचंभित होकर उनकी तरफ देखने लगा, इससे पहले की कुछ समझ पाता तो उनमें से एक आगे बढ़ी और मुस्कुराते हुए बोली, हाए आदर्श........! उसकी लम्बी सी मुस्कुराहट के साथ मेरे नाम का उच्चारण भी कुछ खिंच गया था..। मैंने बदले में नमस्कार कहा। मैं उसे पहचानने की कोशिश में था। आधुनिक परिधान, लंबी कद काठी, आंखों में काजल, काले बाल...। जितनी मिठास उसकी आवाज़ मे थी उससे कहीं ज्यादा सम्मोहन उसकी आंखों में था। वो मेरे सामने खड़ी मुस्कुरा रही थी और मैं हतप्रभ उसे देखता जा रहा था। कुछ जानी-पहचानी सी लग रही थी, लेकिन लाख कोशिश करने के बावजूद मैं उसे पहचान न सका। मैंने कहा, "माफ कीजिए, मैंने आपको पहचाना नहीं...."<br />वो बोली, "अरे! मैं रागिनी, हिम एकेडेमी में हम साथ पढ़े थे।"<br />"ओह रागिनी.......... पहचान में नहीं आ रही हो यार....... यहां कैसे?"<br /><em>मुझे झट से याद आया कि ये तो मेरी क्लासमेट रही रागिनी है। कितनी बदल गई है रागिनी। कहां वो एकदम सीधी सादी, चुप-चुप सी रहने वाली, शर्मीली स्वभाव की स्वामिनी रागिनी थी और कहां ये तेज़-तर्रार, आत्मविश्वास से लबरेज़, बिंदास लड़की। एकबारगी तो विश्वास नहीं हुआ कि ये वही रागिनी है जिसने शायद ही कभी क्लास में किसी से बात की हो, आज मुझे मेरे नाम से कैसे संबोधित कर रही है? लेकिन मुझे अच्छा लगा, उसके व्यक्तित्व में ये परिवर्तन उस पर जंच भी रहा था। इस शहरों के शहर में अगर कोई अपने शहर का मिले तो उससे बात करने के लिए मन मचलने लगता है। यहां तक की अगर कोई अजनबी शख्स अपने जन्म क्षेत्र की भाषा बोलता हुआ ही सुनाई दे तब भी बहुत अच्छा लगता है।</em><br />खैर इस तरह से बातें होने लगीं। पता चला कि रागिनी डीयू में पढ़ रही है। वो इंटर के बाद आगे की पढ़ाई के लिए दिल्ली आ गई थी। बस इसी तरह से बातों का सिलसिला शुरू हुआ। रागिनी की दोनों सहेलियां कुछ खरीदने की बात कहके अलग चली गईं। मैंने कहा कि क्यों न कहीं बैठकर बातें की जाएं। बगल में ही एक कैफे था, हम वहीं चले गए। कॉफी की चुस्कियों के साथ पुरानी यादें ताज़ा होने लगीं। स्कूल की हरेक घटना, हरेक शख्स पर बात हुई। बहुत अच्छा लगा बीते दिनों को याद करके। सुनहरी यादों में डूबने का अहसास कितना सुंदर होता है उसे शब्दों में बयां करना बहुत मुश्किल होता है। सभी वाकये एक रील की तरह नज़रों के सामने से घूम जाते हैं। सुनहरी यादों के दरिया से बाहर आए तो देखा कि अगल-बगल के टेबल्स पर बैठे चेहरे बदल चुके हैं। बातों-बातों में कब 2 घंटे बीत गए पता ही नहीं चला। इसके बाद हम बाहर आ गए। रागिनी ने बताया कि वो यहीं पास में रहती है। मैंने सोचा कि यूं ही टहलते हुए उसे उसके पेइंग गेस्ट तक छोड़ आऊंगा और वहीं पास के बस स्टॉप से निकल जाऊंगा। धीमे से कदमों से बतियाते हुए हम आगे बढ़ रहे थे...। अब बातें अतीत से हटकर वर्तमान पर होने लगी थीं। इतने में मेरा मोबाइल बजा, फोन घर से था। एक आध मिनट बात करके मैंने फोन रखा और फिर रागिनी से मुखातिब हुआ। रागिनी ने कहा कि कोई लड़की पसंद आई या अभी भी मर्क्युरी <em>(एक लड़की के लिए निर्दिष्ट कूट नाम जो मेरे साथ पढ़ती थी। मेरे सहपाठियों ने उसके साथ मेरा नाम इतना जोड़ा गया कि मैं वाकई में उसके प्रति आकर्षित हो बैठा था)</em>का भूत सवार है......? मेरे लिए ये प्रश्न चौंकाने वाला था, लेकिन उससे भी ज्यादा चौंकाने वाली चीज़ थी रागिनी के मुंह से निकलता धुएं का गुब्बार....। ये क्या, रागिनी स्मोक भी करने लगी है...? मेरे जवाब की प्रतीक्षा में आंखें छोटी करते हुए उसने एक कश और खींचा..., मैं फिर स्तब्ध, मुझे एक झटका सा लगा।<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_dU1uUS7Eh7A/ST1cz4GB6II/AAAAAAAAAiU/VRgWmloUcck/s1600-h/200842801157702.jpg"></a><br />पता नहीं क्यों आंखो पर विश्वास नहीं हो रहा था। मन जैसे सुन्न कर गया हो। मुझे रागिनी से ऐसी अपेक्षा नहीं थी। मैंने जैसे तैसे उसके साथ उसकी बातों का जवाब दिया, उसके पेइंग गेस्ट के बाहर तक उसे छोड़ा और बस स्टॉप पर आकर बस इंतज़ार करने लग गया। सोच रहा था कि अच्छा है जो रागिनी आधुनिक हो गई है। उसने हर बंधन को तोड़ दिया है और छोटे शहर से ताल्लुक रखने के बावजूद दिल्ली की युवतियों को मात दे रही है। लेकिन उसका स्मोक करना मुझे परेशान कर रहा था। इसलिए नहीं कि मुझे उसके स्वास्थ्य की चिंता होने लगी, लेकिन क्यों बुरा लगा, ये भी मैं नहीं बता सकता। जब लड़के सिगरेट पी सकते हैं तो भला एक लड़की क्यों नहीं पी सकती? धूम्रपान करना कोई बड़ा अच्छा काम तो है नहीं, फिर लड़के हों या लड़कियां। कहीं कुछ था जो खटक रहा था। मैं हैरान था आकिर मैं विचलित क्यों हूं...। ऐसा नहीं है कि ये कोई अनोखी घटना घट गई हो। समझ ये नहीं आ रहा था कि रागिनी मॉडर्न हो गई या मैं अभी तक पुरातन विचारों का हूं। और एक और खास बात, मेरे खुद के इस अनुभव ने भारत में पुरुष मानसिकता की एक झलक दिखी। इस घटना से इस बात का बोध होता है कि क्यों भारत में महिलाओं पर अपेक्षाएं थोप दी जाती हैं।<br /><strong>(नोट: रागिनी काल्पनिक नाम है)</strong><div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>सुख और दुःख</h1> <p>2009-07-01T17:03:32Z</p> <div align="center"><br />दुःख सुख क्या है<br />वक्त का अँधेरा है<br />फैला है चारो ओर<br />कव होगा सवेरा<br />कब मिटेंगे दुःख मेरे<br />जीवन फिर महकेगा</div><div align="center"><br />दुःख के अंधेरो मे<br />आशा के होने से<br />विजली तो चमकती है<br />ऐसा समय आयेगा<br />फिर सुख के दिन होंगे<br />सूरज फिर चमकेगा</div><div align="center"><br />जीवन मे देखो तो<br />हैं रात बड़ी लम्बी<br />घनघोर है अँधेरा<br />दुःख का है कथानक<br />सुख महज प्रसंग है<br />कौन सदा चहकेगा<br /></div><div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>एक सख्त पिता की जरुरत लड़कों को क्यों होती है !!</h1> <p>2009-07-01T16:48:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuUKa0eQnI/AAAAAAAAEwE/sjkCOXfuLpM/s1600-h/image019.jpg"></a><br/><a href="http://4.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuUJzcHbTI/AAAAAAAAEv8/k3iWzIdjEAs/s1600-h/image018.jpg"></a><br/><a href="http://4.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuUJjqkv5I/AAAAAAAAEv0/sRNqTelDIcQ/s1600-h/image013.jpg"></a><br/><a href="http://3.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuUJWO4WMI/AAAAAAAAEvs/4ZulLcNewmE/s1600-h/image011.jpg"></a><br/><a href="http://1.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuUJLnrk_I/AAAAAAAAEvk/m60QUBW0VNs/s1600-h/image009.jpg"></a><br/><a href="http://4.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuTuCH2R0I/AAAAAAAAEvc/hlEPxM329j4/s1600-h/image007.jpg"></a><br/><a href="http://4.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuTt4Zj7UI/AAAAAAAAEvU/NW2LcnJy1-U/s1600-h/image006.jpg"></a><br/><a href="http://4.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuTt1QDD2I/AAAAAAAAEvM/czb0qv3GriU/s1600-h/image005.jpg"></a><br/><a href="http://4.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuTtoTsM8I/AAAAAAAAEvE/6rq6v9a1mdM/s1600-h/image004.jpg"></a><br/><a href="http://3.bp.blogspot.com/_B36TFiVvqD4/SkuTtcBs1jI/AAAAAAAAEu8/XPIlSt8uaSY/s1600-h/image001.jpg"></a><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>शिक्षा अधिकार विधेयक एक छलावा है</h1> <p>2009-07-01T14:57:54Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">एक आह्वान शिक्षा अधिकार विधेयक एक छलावा है, शिक्षा का बाजारीकरण एक विकृति है, देश के सारे बच्चों को मुफ्त, समतापूर्ण, गुणवत्तापू्र्ण शिक्षा के संघर्ष के लिए आगे आएं लोकसभा चुनाव में दुबारा जीतकर आने के बाद संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन सरकार के नए मानव संसाधन विकास मंत्री श्री कपिल सिब्बल ने कई घोषणाएं की हैं। अपने मंत्रालय का 100 दिन [...]</div> </article> <article> <h1>बचकाने लेखन पर उससे भी बचकानी एक कविता</h1> <p>2009-07-01T14:31:37Z</p> <strong><span style="color:#000099;">उपलब्धियों की आवाज़</span></strong><br /><span class=""></span><br />वह असमंजस में था<br />अपनी उपलब्धिओं और सफ़लताओं के संदर्भ में<br /><br />वह समझ नहीं पाता था कि<br />वह बीन बजा रहा है<br />या लिख रहा है<br /><br />पर आखिरकार<br />उसके किए-धरे के<br />परिणाम सामने आए<br />और एक दिन<br />शहर की हर तीसरी भैंस<br />बीन बजाने लगी<br /><br />( भैंसें ही बजाती थी और भैंसें ही सुनती थी )<br /><br />उसी दिन उसने<br />तोड़कर फ़ेंक दी थी अपनी क़लम<br />उसे समझ आ गया था कि<br />उपलब्धियों के लिए तो काफ़ी था<br />लोटना और रेंकना !<br /><br />-संजय ग्रोवर<br /><br />रचना तिथि: 01-09-1993<div class="blogger-post-footer"><script type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script></div> </article> <article> <h1>स्वयंवर</h1> <p>2009-07-01T13:14:03Z</p> तो जनाब आखिरकार शुरु हो ही गया, स्वयंवर, वो भी राखी सावंत का।मैने दोनो ही एपीसोड देखे हैं, और मुझे तो रुचि जाग रही है। अरे यार, राखी में नहीं, उसके स्वयंवर के कार्यक्रम में। आप लोग भी ना, कुछ भी सोचने लगते हो।टीवी कार्यक्रम है तो, स्क्रिप्ट भी है ही और डायलाग्स, टेक-रीटेक भी होंगे ही, पर बीच में कभी कभी अचानक ही राखी को शब्द ढुँढते हुये, थोड़ा शर्माते हुए देखना अच्छा लग रहा है।दूसरे ही एपीसोड में </article> <article> <h1>आई मां मैं सच, हाँ सच</h1> <p>2009-07-01T11:51:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><div align="center"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_m2DPuxNubh0/SktO-KjFWEI/AAAAAAAAGE8/o9Hv9p_txkI/s1600-h/village+india.jpg"></a><span style="font-size: 130%;">आई मां मैं सच, हाँ सच</span></div><div align="center"><br/><span style="font-size: 130%;"/> </div><div align="center"><span style="font-size: 130%;">बादल की सफ़ेद गाड़ी में</span><br/><span style="font-size: 130%;">पंख फैलाये हवा से बातें</span><br/><span style="font-size: 130%;">गप-शप, नींद, पुराने क़िस्से</span><br/><span style="font-size: 130%;">आती हूँ मां सच, हाँ सच</span> </div><div align="center"><br/><span style="font-size: 130%;"/></div><div align="center"><span style="font-size: 130%;">आम के पेड़ों से कहना, दो</span><br/><span style="font-size: 130%;">आम रख लें बचा के अपने</span><br/><span style="font-size: 130%;">बारिश से कहना कि मुनिया</span><br/><span style="font-size: 130%;">आती है अब के हाँ सच</span><br/><br/><span style="font-size: 130%;">साजन पीछे तुम रो लेना</span><br/><span style="font-size: 130%;">मैं हँसकर बलखा जाऊँगी</span><br/><span style="font-size: 130%;">भैया तुम अब डाँट न देना</span><br/><span style="font-size: 130%;">देखो माँ! अब सच, हाँ सच</span><br/><br/><span style="font-size: 130%;">नीलू पीयू संग बूड़ी-छू</span><br/><span style="font-size: 130%;">गिल्ली-डंडा, ताश के पत्ते</span><br/><span style="font-size: 130%;">गुड्डू बापोन आँख-मिचौली</span><br/><span style="font-size: 130%;">हाय! अब ना होंगे मां सच</span><br/><br/><span style="font-size: 130%;">पर तेरी गोदी तो होगी </span><br/><span style="font-size: 130%;">पापा के हिसाब की कॉपी</span><br/><span style="font-size: 130%;">दोनों की मीठी तकरारें</span><br/><span style="font-size: 130%;">आई मां मैं सच, हाँ सच।</span> </div><div align="center">(भारत यात्रा पर लंबी छुट्टी में जाने से पहले)</div><div align="center"/><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>रचनाकार की हिन्दी पीडीएफ़ ई-बुक जिसे अब तक 13 हजार से अधिक बार पढ़ा गया...</h1> <p>2009-07-01T09:13:12Z</p> <p></p> <p>प्रिंट मीडिया में जहाँ हिन्दी किताबें हजार, पाँच सौ की संख्या में छापी जा रही हों, इंटरनेट का माध्यम राहत प्रदान कर सकता है – कम से कम पाठकों के मामले में. रचनाकार के तहत हर विधा की बहुत सी किताबें पीडीएफ़ रूप में छापी गई हैं और उन्हें ई-स्निप व आर्काइव.ऑर्ग पर आसान पठन-पाठन व मुफ़्त डाउनलोड हेतु रखा गया है. </p> <p>1001 हिन्दी चुटकुलों के संग्रह वाली पीडीएफ़ ई-बुक को 13 हजार से अधिक बार पढ़ा जा चुका है. द्वितीय स्थान पर 1001 सुविचारों वाली फ़ाइल है जिसे 10 हजार से ऊपर बार पढ़ा जा चुका है. असगर वजाहत के कहानी संग्रह - मैं हिन्दू हूं को <strong>1 हजार 6 सौ से अधिक बार</strong> पढ़ा जा चुका है. ऐसे ही बहुत से अन्य ई-पुस्तकों को हजारों बार पढ़ा जा चुका है.</p> <p>हाल ही में रचनाकार के माध्यम से कुछ और किताबें ई-बुक के रूप में प्रकाशित की गई हैं. पठन पाठन सीधे ई-स्निप या आर्काइव.ऑर्ग पर करें या डाउनलोड करें और अपने मित्रों को भेजें.</p> <p>हिन्दी <a href="http://rachanakar.blogspot.com/2007/02/hindi-sahitya-e-book.html" target="_blank">ई-बुक की सूची यहाँ</a> देखें.</p> <p>ई-स्निप पर पीडीएफ़ हिन्दी <a href="http://www.esnips.com/web/raviratlami-hindisahitya/" target="_blank">ई-बुक हिन्दी साहित्य खंड से सीधे यहाँ से डाउनलोड</a> करें</p> <div class="blogger-post-footer"></div> <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/fuZipVfOtzXGV8jvQ9-7f-CnxeU/0/da"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/fuZipVfOtzXGV8jvQ9-7f-CnxeU/1/da"></img></a></p><div class="feedflare"> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=UKRNBubGQWA:diVPHGAEh9s:yIl2AUoC8zA"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=UKRNBubGQWA:diVPHGAEh9s:4cEx4HpKnUU"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=UKRNBubGQWA:diVPHGAEh9s:gk9zsYm3xOc"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=UKRNBubGQWA:diVPHGAEh9s:63t7Ie-LG7Y"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=UKRNBubGQWA:diVPHGAEh9s:F7zBnMyn0Lo"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=UKRNBubGQWA:diVPHGAEh9s:qj6IDK7rITs"></img></a> </div> </article> <article> <h1>हिन्दी में लिखिए और पढ़िए - जीतिए हज़ारों के इनाम</h1> <p>2009-07-01T07:36:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">जुलाई 2009 माह की यूनिकवि एवं यूनिपाठक प्रतियोगिता के लिए प्रविष्टियाँ आमंत्रित की जाती है। उल्लेखनीय है कि हिन्द-युग्म पिछले 31 माह से इस प्रतियोगिता का आयोजन यूनिकोड (हिन्दी) के प्रयोग को प्रोत्साहित करने के लिए करता आ रहा है। हिन्दी आयोजनों में यह एक मात्र पुरस्कार है जो पाठकों को भी प्रोत्साहित करता है। <br/><br/>इस प्रतियोगिता के आयोजन की उद्‍घोषणा प्रत्येक माह की पहली तिथि को की जाती है और परिणाम अगले माह के प्रथम सोमवार को प्रकाशित किये जाते हैं। इस प्रतियोगिता का आयोजन हिन्द-युग्म के सहयोगियों, प्रसंशकों और हिन्दी-कर्मियों की मदद से होता है।<br/><br/>कृपया इसमें भाग लेकर इंटरनेट पर हिन्दी लिखने-पढ़ने की परम्परा को समृद्ध करें।<br/><br/>जुलाई 2009 का <strong><span style="color: #993300;">यूनिकवि बनने के लिए-</span></strong><br/><br/><a href="http://www.shivnaprakashan.blogspot.com" target="_blank"></a>१) अपनी कोई मौलिक तथा अप्रकाशित कविता <strong>15 जुलाई 2009</strong> की मध्यरात्रि तक <a href="mailto:hindyugm@gmail.com">hindyugm@gmail.com</a> पर भेजें।<br/><br/>(<strong>महत्वपूर्ण-</strong> <span style="color: #666600;">मुद्रित पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित रचनाओं के अतिरिक्त गूगल, याहू समूहों में प्रकाशित रचनाएँ, ऑरकुट की विभिन्न कम्न्यूटियों में प्रकाशित रचनाएँ, निजी या सामूहिक ब्लॉगों पर प्रकाशित रचनाएँ भी प्रकाशित रचनाओं की श्रेणी में आती हैं।</span>)<br/><br/>२) कोशिश कीजिए कि आपकी रचना यूनिकोड में टंकित हो।<br/>यदि आप यूनिकोड-टाइपिंग में नये हैं तो आप हमारे <a href="http://kavita.hindyugm.com/2007/07/blog-post_1474.html" target="_blank">निःशुल्क यूनिप्रशिक्षण</a> का लाभ ले सकते हैं।<br/><br/>३) परेशान होने की आवश्यकता नहीं है, इतना होने पर भी आप यूनिकोड-टंकण नहीं समझ पा रहे हैं तो अपनी रचना को रोमन-हिन्दी ( अंग्रेजी या इंग्लिश की लिपि या स्क्रिप्ट 'रोमन' है, और जब हिन्दी के अक्षर रोमन में लिखे जाते हैं तो उन्हें रोमन-हिन्दी की संज्ञा दी जाती है) में लिखकर या अपनी डायरी के रचना-पृष्ठों को स्कैन करके हमें भेज दें। यूनिकवि बनने पर हिन्दी-टंकण सिखाने की जिम्मेदारी हमारे टीम की।<br/><br/>४) एक माह में एक कवि केवल एक ही प्रविष्टि भेजे।<br/><br/><strong><span style="color: #993300;">यूनिपाठक बनने के लिए</span></strong><br/><br/>चूँकि हमारा सारा प्रयास इंटरनेट पर हिन्दी लिखने-पढ़ने को बढ़ावा देना है, इसलिए पाठकों से हम यूनिकोड ( हिन्दी टायपिंग) में टंकित टिप्पणियों की अपेक्षा रखते हैं। टायपिंग संबंधी सभी मदद <a href="http://kavita.hindyugm.com/2007/07/blog-post_1474.html">यहाँ</a> हैं।<br/><br/>१) 1 जुलाई 2009 से 31 जुलाई 2009 के बीच की हिन्द-युग्म पर प्रकाशित अधिकाधिक प्रविष्टियों पर हिन्दी में टिप्पणी (कमेंट) करें।<br/><br/>२) टिप्पणियों से पठनीयता परिलक्षित हो।<br/><br/>३) हमेशा कमेंट (टिप्पणी) करते वक़्त समान नाम या यूज़रनेम का प्रयोग करें।<br/><br/>४) हिन्द-युग्म पर टिप्पणी कैसे की जाय, इस पर सम्पूर्ण ट्यूटोरियल <a href="http://kavita.hindyugm.com/2007/06/blog-post_8688.html" target="_blank">यहाँ</a> उपलब्ध है।<br/><br/><strong><span style="color: #993300;">कवियों और पाठकों को निम्न प्रकार से पुरस्कृत और सम्मानित किया जायेगा-<br/></span></strong><br/><br/>१) यूनिकवि को <strong>शिवना प्रकाशन की ओर से रु 1000 की मूल्य तक की पुस्तकें तथा प्रशस्ति-पत्र।</strong><br/><br/>२) यूनिपाठक को सुशील कुमार के पहले कविता-संग्रह <strong>कितनी रात उन घावों को सहा है</strong> की एक प्रति तथा <strong>प्रशस्ति-पत्र।</strong><br/><br/>३) दूसरे से दसवें स्थान के कवियों को तथा दूसरे से चौथे स्थान के पाठकों को सुशील कुमार के पहले कविता-संग्रह <strong>कितनी रात उन घावों को सहा है</strong> की एक-एक प्रति।<br/><br/>कवि-लेखक प्रतिभागियों से भी निवेदन है कि वो समय निकालकर यदा-कदा या सदैव हिन्द-युग्म पर आयें और सक्रिय लेखकों की प्रविष्टियों को पढ़कर उन्हें सलाह दें, रास्ता दिखायें और प्रोत्साहित करें।<br/><br/>प्रतियोगिता में भाग लेने से पहले सभी <a href="http://niyamawamsharten.blogspot.com/2007/01/blog-post.html" target="_blank">'नियमों और शर्तों'</a> को पढ़ लें।<div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> <article> <h1>उन दुआओं का मुझपे असर चाहिए</h1> <p>2009-07-01T07:09:33Z</p> <p>आज कुछ पसंदीदा रचनायें पेश हैं। संयोग यह है कि आज इन कविताओं के रचयिताओं का जन्मदिन है। नन्दनजी अपनी स्वास्थ्य संबंधी तमाम जटिलताओं के बावजूद सृजनरत हैं । प्रियंकर जी को हमें पिछले कई महीनों <strong>मिस करने का ही सौभाग्य</strong> मिला है। आज हालांकि उन्होंने रचनात्मक होने का वायदा किया है। इस वायदे को अमल में न आने तक मैं इसे उनका रचनात्मक झांसा ही मान रहा हूं लेकिन आशावादी भी हूं। </p> <p>नन्दनजी और प्रियंकरजी को जन्मदिन की मंगलकामनायें।</p> <div style="float:left; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: 0.6em; color:teal; margin-toip: 0px; "></span><br /><a href="http://farm1.static.flickr.com/21/38725721_1f8889c918_m.jpg" title="कन्हैयालाल नंदन "></a></div> <p><strong>सृजन का दर्द </strong><br /> अजब सी छटपटाहट,<br /> घुटन,कसकन ,है असह पीङा<br /> समझ लो<br /> साधना की अवधि पूरी है</p> <p> अरे घबरा न मन<br /> चुपचाप सहता जा<br /> सृजन में दर्द का होना जरूरी है.</p> <p><strong>अहसास का घर</strong><br /> हर सुबह को कोई दोपहर चाहिए,<br /> मैं परिंदा हूं उड़ने को पर चाहिए।</p> <p> मैंने मांगी दुआएँ, दुआएँ मिलीं<br /> उन दुआओं का मुझपे असर चाहिए।</p> <p> जिसमें रहकर सुकूं से गुजारा करूँ<br /> मुझको अहसास का ऐसा घर चाहिए।</p> <p> जिंदगी चाहिए मुझको मानी भरी,<br /> चाहे कितनी भी हो मुख्तसर, चाहिए।</p> <p> लाख उसको अमल में न लाऊँ कभी,<br /> शानोशौकत का सामाँ मगर चाहिए।</p> <p> जब मुसीबत पड़े और भारी पड़े,<br /> तो कहीं एक तो चश्मेतर** चाहिए।<br /> *- सार्थक<br /> **-नम आँख</p> <p><a href="http://hindini.com/fursatiya/?p=152 ">कन्हैयालाल नन्दन</a><br /> <strong>संबंधित कड़ियां:</strong><br /> १.<a href="http://hindini.com/fursatiya/?p=151 ">कन्हैयालाल नंदन- मेरे बंबई वाले मामा </a><br /> २.<a href="http://hindini.com/fursatiya/?p=152 "> कन्हैयालाल नंदन की कवितायें</a><br /> ३.<a href=" http://hindini.com/fursatiya/?p=153"> बुझाने के लिये पागल हवायें रोज़ आती हैं</a></p> <div style="float:left; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: 0.6em; color:teal; margin-toip: 0px; "></span><br /><a href ="http://farm1.static.flickr.com/21/38725721_1f8889c918_m.jpg" title="प्रियंकर "></a></p> <h2>सबसे बुरा दिन</h2> <p>सबसे बुरा दिन वह होगा<br /> जब कई प्रकाशवर्ष दूर से<br /> सूरज भेज देगा<br /> ‘लाइट’ का लंबा-चौड़ा बिल<br /> यह अंधेरे और अपरिचय के स्थायी होने का दिन होगा </p> <p>पृथ्वी मांग लेगी<br /> अपने नमक का मोल<br /> मौका नहीं देगी<br /> किसी भी गलती को सुधारने का<br /> क्रोध में कांपती हुई कह देगी<br /> जाओ तुम्हारी लीज़ खत्म हुई<br /> यह भारत के भुज बनने का समय होगा </p> <p>सबसे बुरा दिन वह होगा<br /> जब नदी लागू कर देगी नया विधान<br /> कि अबसे सभ्यताएं<br /> अनुज्ञापत्र के पश्चात ही विकसित हो सकेंगी<br /> अधिकृत सभ्यता-नियोजक ही<br /> मंजूर करेंगे बसावट और<br /> वैचारिक बुनावट के मानचित्र<br /> यह नवप्रवर्तन की नसबंदी का दिन होगा </p> <p>भारत और पाकिस्तान के बीच<br /> विवाद का नया विषय होगा<br /> सहस्राब्दियों से बाकी<br /> सिंधु सभ्यता के नगरों को आपूर्त<br /> जल के शुल्क का भुगतान</p> <p>मुद्रा कोष के संपेरों की बीन पर<br /> फन हिलाएंगी खस्ताहाल बहरी सरकारें<br /> राष्ट्रीय गीतों की धुन तैयार करेंगे<br /> विश्व बैंक के पेशेवर संगीतकार<br /> आर्थिक कीर्तन के कोलाहल की पृष्ठभूमि में<br /> यह बंदरबांट के नियम का अंतरराष्ट्रीयकरण होगा</p> <p>शास्त्र हर हाल में<br /> आशा की कविता के पक्ष में है<br /> सत्ता और संपादक को सलामी के पश्चात<br /> कवि को सुहाता है करुणा का धंधा<br /> विज्ञापन युग में कविता और ‘कॉपीराइटिंग’ की<br /> गहन अंतर्क्रिया के पश्चात<br /> जन्म लेगी ‘विज्ञ कविता’<br /> यह नई विधा के जन्म पर सोहर गाने का दिन होगा</p> <p> सबसे बुरा दिन वह होगा<br /> जब जुड़वां भाई<br /> भूल जाएगा मेरा जन्म दिन<br /> यह विश्वग्राम की<br /> नव-नागरिक-निर्माण-परियोजना का अंतिम चरण होगा ।<br /> <strong></p> <p>तुम मेरे मन का कुतुबनुमा हो</strong><br /> भले किसी और की हो जाएं<br /> ये गहरी काली आंखें<br /> वे सितारे मेरी स्मृति के अलाव में<br /> रह-रह कर चमकते रहेंगे जो<br /> उस छोटी-सी मुलाकात में<br /> चमके थे तुम्हारी आंखों में</p> <p> भटकाव के बीहड़ वन में<br /> वे ही होंगे पथ-संकेतक<br /> गहन अंधियारे में<br /> दिशासूचक ध्रुवतारा<br /> तुम मेरे मन का कुतुबनुमा हो</p> <p>अभौतिक अक्षांसों के<br /> अलौकिक फेरे<br /> संभव नहीं हैं तुम्हारे बिना<br /> जीवन लालसा के तट पर<br /> हांफ़ते रहने का नाम नहीं<br /> किंतु अब निर्वाण भी<br /> प्राथमिकता में नहीं है</p> <p> मोक्ष के बदले<br /> रहना चाहता हूं<br /> तुम्हारी स्मृति के अक्षयवट में<br /> पर्णहरित की तरह<br /> स्नेह की वह सुनहरी लौ<br /> नहीं चाहता – नहीं चाहता<br /> वह बेहिसाब उजाला<br /> अब तुम्हें पाने की<br /> कोई आकांक्षा शेष नहीं</p> <p> जगत-जीवन के<br /> कार्य-व्यापार में<br /> प्रेम का तुलनपत्र<br /> अब कौन देखे !<br /> अपने अधूरे प्रेम के<br /> जलयान में शांत मन<br /> चला जाना चाहता हूं<br /> विश्वास के उस अपूर्व द्वीप की ओर<br /> जहां मेरी और तुम्हारी कामनाओं<br /> के जीवाश्म विश्राम कर रहे हैं ।<br /> <a href="http://anahadnaad.wordpress.com/priyankar-poem-sabase-buraa-din/ "> प्रियंकर </a></div> <p><strong>संबंधित कड़ियां:</strong><br /> १. <a href="http://hindini.com/fursatiya/?p=279"> प्रियंकर- एक प्रीतिकर मुलाकात</a><br /> २.<a href=" http://hindini.com/fursatiya/?p=352"> किलक-किलक उठने वाला सम्पादक और समकालीन सृजन</a></p> <p><a href="http://sharethis.com/item?&wp=2.5.1&publisher=2e0a4733-6dff-4d7c-bb2f-7ff1f6ef6640&title=%E0%A4%89%E0%A4%A8+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%86%E0%A4%93%E0%A4%82+%E0%A4%95%E0%A4%BE+%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9D%E0%A4%AA%E0%A5%87+%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%B0+%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%8F&url=http%3A%2F%2Fhindini.com%2Ffursatiya%2F%3Fp%3D657">ShareThis</a></p> </article> <article> <h1>अशोक गौतम का व्यंग्य : मर्द एकता जिंदाबाद</h1> <p>2009-07-01T04:39:25Z</p> <p>दादाहीनता से ग्रसित मर्दों के सशक्तिकरण की प्रतिबद्धता के प्रति वचनबद्ध हो समाज के तमाम मर्दों को सूचित किया जाता है कि मुहल्ले के मर्द जागरूकता मंच द्वारा मर्द अधिवेशन अगले हफ्ते धूमधाम से किया जा रहा है। इस अधिवेशन को शहर के नामचीन धर्म पत्नियों के सताए मर्द संबोधित करेंगे।<b></b></p> <p>बंधुओ<b>, </b>आप तो जानते ही हैं कि जबसे नारी सशक्त हुई है<b>, </b>मर्द घुट-घुट कर जीने को विवश हो रहा है। जबसे नारी अपने अधिकारों को जानने लगी है<b>, </b>मर्द की दशा शोचनीय हो गई है। जबसे नारी शिक्षित हुई है<b>,</b>मर्द की स्थिति समाज में दयनीय हो गई है। जबसे नारी चाहर दीवारी से बाहर आई है<b>, </b>मर्द का नारी पर से एकाधिकार खत्म हो गया है। जबसे नारी बास बनी है<b>, </b>बेचारा मर्द किचन में कैद होकर रह गया है। जबसे नारी ने आर्थिक क्षेत्र में अपने को आजमाया है<b>, </b>बेचारे मर्द को बरतन धोने<b>, </b>कपड़े धोने का काम करना पड रहा है। वह मर्द न होकर आया बन कर रह गया है। <b></b></p> <p>हम मर्दों ने आजतक नारी को अपने कब्जे में जैसे- कैसे रखा है। नारी को उपभोग की वस्तु समझा है। आज उसकी यह हिम्मत! आपको यह सब देख रोना नहीं आ रहा हो तो इसका सीधा सा मतलब है कि आप मर्द नहीं। आपकी आंखों का पानी भी ग्लोबल वार्मिंग से सूख चुका है। दोस्तों<b>, </b>यह खतरे की घंटी नहीं<b>, </b>साइरन है। अगर आप आज नहीं जागे तो तय मानिए कभी सोना नसीब नहीं होगा। इसलिए अगर चैन से सोना है तो जाग जाओ।<b></b></p> <p><b></b></p> <p>मित्रों! हम उस परंपरा के मर्द हैं जिन्होंने नारी की अग्नि परीक्षा ली। हम उस परंपरा के मर्द हैं जिन्होंने नारी को गर्भवती होने के बाद लोक लाज के डर से त्याग दिया। हम उस परंपरा के मर्द हैं जिन्होंने शौक के लिए नारी को भरी संसद में दांव पर लगा दिया। हम उस परंपरा के मर्द हैं जो पहले तो प्रेम का ढोंग करते हैं और मन भर जाने के बाद प्रेमिका को छोड़ शान से सेहरा बांध कहीं और निकल पड़ते हैं। घोड़ी की आंखों से आंसू झरते हों तो झरते रहें<b>, </b>पर हमने अपनी आंखों की चमक कभी कम नहीं होने दी है। हम उस गौरवशाली परंपरा के प्रतीक हैं जो रात- रात भर देवदास हो कोठों पर पड़े रहते आए हैं<b>, </b>धर्म-पत्नी घर में इंतजार करती हो तो करती रहे। यह उसका धर्म है। यह उसकी नियति है। हम उस परंपरा के मर्द हैं जो नारी को देवदासी बना भी उसे अधिकार पूर्वक शोषित करते आए हैं। हम मर्द उस परंपरा के कीर्ति स्तंभ हैं जो सन्यासी होने के बाद भी जीवन में नारी को सन्यास से ज्यादा महत्व देते आए हैं। हम उस परंपरा के मर्द हैं जिनके गांव में आज तक बारात नहीं आई। हम उस परंपरा के मर्द हैं जो पत्नी को अकेला छोड़ घुप्प रात में असत्य की खोज में निकल पड़ते आए हैं। हम उस परंपरा के मर्द हैं जिनके पांव की ठोकर मात्र से ही नारी को मुक्ति मिलती आई है।<b></b></p> <p>ऐसे में<b>, </b>क्या आज हम अपने गौरवपूर्ण अतीत को छोड़ दें<b>? </b>इतिहास के स्वर्णिम पन्नों में हमारे गए मर्दों ने जो झंडे गाड़े हैं<b>, </b>क्या उन्हें उखाड़ दें<b>? </b>लानत है ऐसे मर्द समाज पर। मुझसे तो यह लानत सहन नहीं होती<b>, </b>आप कर सकते हैं तो सहन करते रहें।<b></b></p> <p>हद है यारो! आप लोग नारी सशक्तिकरण के लिए मंचों पर उछलते रहे<b>, </b>अपनी नारी को सशक्त करने के चक्कर में खुद अशक्त होते रहे। वह सशक्त होती रही और आप घर के दरवाजे पर बैठ उसका इंतजार करते रहें<b>? </b>यह कहां का कानून है<b>? </b>अपने पांव पर खुद कुल्हाड़ी मारना कहां की बुद्धिमत्ता है<b>?</b></p> <p><b></b>इसलिए अगर आपको अपनी सत्ता बचाए रखनी है<b>,</b> अपनी मर्यादा बचाए रखनी है तो आइए और हम मर्दों के साथ अपना कंधा मिलाइए। याद रखिए! जीवन का रथ हमेशा एक ही पहिए से चलता आया है<b>, </b>भविष्य में भी एक ही पहिए से चलता रहेगा।<b></b></p> <p>बस! इन्हीं कुछ मर्द समाज पर आए संकटों को ध्यान में रखते हुए मर्द अधिवेशन बुलाया जा रहा है ताकि मर्दों को उनकी अस्मिता पर छाए संकटों से अवगत करवाया जा सके। घटाते लिंग अनुपात के बाद भी नारी को सशक्त करने की आपकी सोच क्या दर्शाना चाहती है दोस्तों<b>? </b>हम वह हैं जो पत्नी सहित प्रेमिकाएं तो बीस- बीस रखना चाहते हैं पर अपने घर में बेटी नहीं चाहते। और इधर सरकार के हाल तो देखिए<b>,</b>महिला आयोग तो बना दिया पर मर्द आयोग के नाम पर पत्थर तो क्या<b>, </b>एक रोड़ा भी नहीं रखा। हम मर्द आपसे यह पूछना चाहते हैं ऐसा क्यों<b>? </b>हमारी सामंती सोच पर अपनों ही द्वारा आक्रमण क्यों<b>? </b>यह कैसा लाकतंत्र है जहां सरकार तो मर्द बनाते हैं और बनता महिला आयोग है। <b></b></p> <p>अतः आप सज्जनों से हाथ जोड़ विनती है कि आप इस अधिवेशन को कामयाब बनाने के लिए हमें पूरा सहयोग दें। इस अधिवेशन की सफलता आपकी अपनी सफलता होगी। नारी के प्रति बदलता दृष्टिकोण हमें कतई पसंद नहीं। हम चाहते हैं कि नारी शिक्षित तो जरूर हो पर वह हमें अनपढ़ ही लगे। हम चाहते हैं कि वह आर्थिक दृष्टि से मजबूत तो हो पर हाथ हमारे आगे ही फैलाए। हम चाहते हैं कि वह स्वतंत्र तो हो पर हमारे सामने गुलाम ही रहे। वह चाहर दीवारी से बाहर तो निकले पर नाचे हमारे इशारों पर ही। वह अधिकारों के प्रति जागरूक तो हो पर अधिकारों की चाबी रहे हमारे पास ही। हम चाहते हैं कि घर में मर्द चौबीसों घंटे चारपाई पर पसरा रहे और वह इधर- उधर से कमा कर उसका पेट पालती रहे। घर चलाना उसी की जिम्मेवारी है। घर बनाना उसी की जिम्मेवारी है। वह गृहलक्ष्मी है <b>,</b>वह गृह देवी है। मर्द प्रकृति से स्वच्छंद है। हम कट्ठमुल्ले नई सोच को केवल और केवल सोच तक ही सीमित रखें<b>, </b>इसी में हम सब की भलाई है।<b></b></p> <p>दोस्तों! यह अधिवेशन हर दृष्टि से केवल और केवल आफ हितार्थ है। इसलिए इस अधिवेशन में बढ़चढ़ कर अपनी उपस्थिति दर्ज करवाएं। दर असल दोस्तों<b>, </b>अधिवेशन तो एक बहाना है<b>,</b>हमें हर हाल में बस आपको जगाना है। अभी नहीं <b>,</b>तो कभी नहीं। मर्द एकता जिंदाबाद! <b></b></p> <p><b></b></p> <p><b></b></p> <p><b>..........................................</b></p> <p><b></b></p> <p>अशोक गौतम<b></b></p> <p>गौतम निवास अपर सेरी रोड<b></b></p> <p>नजदीक मेन वाटर टैंक<b>, </b>सोलन - १७३२१२ हि.प्र.<b></b></p> <p>ईमेल - <b>a_gautamindia@rediffmail.com</b></p> <div class="blogger-post-footer"></div> <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/Ro-oU2NnLn2OzVYZsZFag3XLpxg/0/da"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/Ro-oU2NnLn2OzVYZsZFag3XLpxg/1/da"></img></a></p><div class="feedflare"> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=b0Nvc2qbZM4:PHAu_L5PjVs:yIl2AUoC8zA"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=b0Nvc2qbZM4:PHAu_L5PjVs:4cEx4HpKnUU"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=b0Nvc2qbZM4:PHAu_L5PjVs:gk9zsYm3xOc"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=b0Nvc2qbZM4:PHAu_L5PjVs:63t7Ie-LG7Y"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=b0Nvc2qbZM4:PHAu_L5PjVs:F7zBnMyn0Lo"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/rachanakar?a=b0Nvc2qbZM4:PHAu_L5PjVs:qj6IDK7rITs"></img></a> </div> </article> <article> <h1>लुघु पोस्‍ट - हो गये चिट्ठाकारी को तीन साल</h1> <p>2009-07-01T03:35:19Z</p> आज चिट्ठाकारी में मुझे 3 साल पूरे हो गये, चौथे साल में प्रवेश कर रहा हूँ। तब से अब तक में बहुत कुछ बदल गया, सबसे ज्‍यादा सक्रियता। एक समय ऐसा था कि 2007 <a class="post-count-link" href="http://mahashakti.bharatuday.in/2007_08_01_archive.html">August</a> <span class="post-count" dir="ltr"></span> ही अकेले 32 पोस्‍टे हुई थी, आज की गति ये है कि आधा साल बीतने को है <span class="post-count" dir="ltr">34</span> पोस्‍ट ही लिख पाया हूँ। आत्‍मसंतोष की घंटी बजा सकता हूँ कि आज-तक चिट्ठाकारी जारी है। ब्‍लाग के आर्चीव<a class="toggle" href="http://mahashakti.bharatuday.in/?widgetType=BlogArchive&widgetId=BlogArchive1&action=toggle&dir=close&toggle=YEARLY-1230748200000&toggleopen=MONTHLY-1243794600000"><span class="zippy"> </span></a><a class="post-count-link" href="http://mahashakti.bharatuday.in/search?updated-min=2009-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&updated-max=2010-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&max-results=34">2009</a> <span class="post-count" dir="ltr">(34), </span><a class="toggle" href="http://mahashakti.bharatuday.in/?widgetType=BlogArchive&widgetId=BlogArchive1&action=toggle&dir=open&toggle=YEARLY-1199125800000&toggleopen=MONTHLY-1243794600000"><span class="zippy"> </span> </a> <a class="post-count-link" href="http://mahashakti.bharatuday.in/search?updated-min=2008-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&updated-max=2009-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&max-results=50">2008</a> <span class="post-count" dir="ltr">(114), </span><a class="post-count-link" href="http://mahashakti.bharatuday.in/search?updated-min=2007-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&updated-max=2008-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&max-results=50">2007</a> <span class="post-count" dir="ltr">(152) व </span><a class="toggle" href="http://mahashakti.bharatuday.in/?widgetType=BlogArchive&widgetId=BlogArchive1&action=toggle&dir=open&toggle=YEARLY-1136053800000&toggleopen=MONTHLY-1243794600000"> </a><a class="post-count-link" href="http://mahashakti.bharatuday.in/search?updated-min=2006-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&updated-max=2007-01-01T00%3A00%3A00%2B05%3A30&max-results=28">2006</a> <span class="post-count" dir="ltr">(28)</span>पोस्‍टों के साथ चार साल के दर्शन कर भविष्‍य में चिटठकारी के लाईफ टाईम अचीवमेन्‍ट की दौड़ में आगे बने रहने ख्‍वाब पाल सकता हूँ। :)<br /><br />आज बहुत ज्‍यादा लिखने का इरादा नही है, लघु पोस्‍ट से ही काम चला लीजिए। जल्‍द ही मिलूँगा, आप सभी के स्‍नेह व प्रोत्‍साहन लिये धन्‍यवाद। चूकिं यह पोस्‍ट कल ही आनी थी, 30 जून को ही मैने चिट्ठाकारी प्रारम्‍भ की थी, किन्‍तु कल का दिन व्‍यस्‍तता भरा होने के कारण पोस्‍ट नही कर सका।<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>तेरे बगैर अक्सर</h1> <p>2009-07-01T02:19:17Z</p> शामें ढल जाया करती हैं तेरे बगैर अक्सर,<br />अक्सर ही तेरे बगैर !<br /><br />जो ढल जाया करती हैं शामें तेरे बगैर<br />मत पूछो कि उन शामो की रातों का क्या होता है<br /><span class=""></span><br /><span class=""></span>नीली पड़ी रहती है उनकी देह<br />जैसे कोई जख्म उभरते उभरते रह गया हो<br />भीतर का दर्द बाहर न आ पाया हो जैसे<br /><span class=""></span><br />जैसे बिस्तर पे उग आए हों पानी वाले फफोले<br />जिन पर जरा सा दबाब गिरे<br />तो फूटने का अंदेशा हो.<br /><span class=""></span><br /><span class=""><span class=""></span><span class="">वे रातें</span> कटती नहीं किसी भी आड़ी से </span><br /><span class=""></span><span class=""></span><br />कोई भी सुई निकाल नही पाती<br />नींद के पाँव में<br />चुभी उस कील को,<br /><span class=""></span>जो सोने नहीं देती रात भर<br /><br />वो शामें<br />जो ढल जाया करती हैं<br />तेरे बगैर अक्सर .....<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>बेतूल : महिला अत्याचार रपट : शिउली वनजा</h1> <p>2009-07-01T01:16:50Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">म.प्र. का बैतूल जिला पुलिस द्वारा महिलाओं पर अत्याचार के लिए प्रसिद्ध होता जा रहा है। बीते दिनों बैतूल जिले में एक सप्ताह के अंदर दो घटनाएं घटी। पहले 27 मई को सारणी में निजी सुरक्षा गार्डों द्वारा महिलाओं के साथ छेड़खानी का विरोध होने पर गोली चलाकर एक आदिवासी युवक की [...]</div> </article> <article> <h1>ॐ जय बेनामी देवा!!!</h1> <p>2009-07-01T00:55:00Z</p> <span style="font-weight: bold;">आजकल पूरे ब्लॉगजगत में बेनामियों का तहलका है.</span> बिना नाम के मन मर्जी अनाप शनाप, अच्छी बुरी जैसा जी आया, टिप्पणी कर गये, अब आप आपस में लड़ते रहो. वो बीच बीच में आकर हवन सामग्री और घी डालते रहेंगे. न जाने उनके पक्ष विपक्ष में, उनसे बचने के उपायों पर कितने आलेख लिखे जा चुके, सब बिना किसी हल के ही रहे. कोई भी एकदम सफल और कारगर उपाय बताने में असक्षम रहा. <span style="font-weight: bold;">कुछ तो उन्हें पकड़ने के लिए अभी भी जाल बिछाये बैठे हैं</span> मगर हाथ लग रहा है वही सिफर.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">बचपन से समझाया गया है</span> कि जब कोई रास्ता न दिखे तो बस, ईश्वर की शरण में चले जाओ. खूब आरती भजन पूजन में मन लगाओ, कुछ न कुछ हल भगवान दिखा ही देगा. उसके पास और कोई काम भी क्या है, <span style="font-weight: bold;">बाकी तो सब इन्सानों ने उससे छीन ही लिया है. </span><br /><br />बस, उन्हीं संस्कारों की गठरी बाँधे हम तो शुरु हो गये हैं-<span style="font-weight: bold;">दिन में दो बार पूरे झाम से बेनामी याने बिन नामियों की आरती उतारने में.</span> बड़ा फायदा लग गया है. अतः, विचारा कि आम जन की साहयतार्थ स्वामी समीरानन्द जी के आश्रम से यह आरती सब लोगों तक पहुँचाई जाये.<br /><br /><td><a href="http://picasaweb.google.ca/lh/photo/0EGSyNCwok3E5WL-mbEb6A?authkey=Gv1sRgCODw9bi80dW-qwE&feat=embedwebsite"></a></td></tr><tr><td style="font-family:arial,sans-serif; font-size:11px; text-align:right"><a href="http://picasaweb.google.ca/sameer.lal/Totaram?authkey=Gv1sRgCODw9bi80dW-qwE&feat=embedwebsite">बेनामी महाराज!! </a></td><br /><br /><span style="font-weight: bold;">चाहें तो </span>इस रिकार्डिंग को अपने ब्लॉग पर लगा लें और सुबह शाम बजा दिया करें या जैसे ही कम्प्यूटर ऑन करें, इसे गाकर फिर ब्लॉगलेखन में जुटें, निश्चित फायदा मिलेगा. फायदे का वादा वैसा ही है जैसा मानसून को बुलाने और गरमी को भगाने जगह जगह आरतियों और यज्ञों के पंडाल से किया जा रहा है इस वक्त भारत में. कितनी जगह तो इन आरतियों के प्रताप से मानसून बड़ी सून आ गया और बाकी जगह भी आ ही जायेगा. मानो कि आरती न होती तो मानसून आता ही न!! जय हो!!<br /><br />तो<span style="font-weight: bold;"> नीचे आरती सुनिये, पढ़िये, समझिये, गुनिये और गुनगुनाईये. </span>धुन और आवाज इलाहाबद के एक पंडे से कॉपी करने की कोशिश की है: :)<br /><br /><param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=7787445-8ea"></object><br /><br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा, स्वामी जय बे नामी देवा<br />तुमको पकड़ न पाये, गुगल की सेवा.<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />क्म्प्यूटर के जोधा, करते हैं धंधे<br />तुमको खोज सके न, हो गये वो अंधे<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />तुम नर हो या नारी, सब अनुमान करें<br />ब्लॉगजनों मे हर कोई, हर पल खूब डरें<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />कितनी मेहनत करके, टिप्पणी हो करते<br />फिर काहे को अपना, नाम नहीं धरते.<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />तेरी सब पर नजरें, तुम से कौन बचा<br />ब्लॉगजगत में कितना, तुमसे विवाद मचा..<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />तुम हो अगम अगोचर, कभी नहीं थकते<br />किस बिधि बचूँ दयामय, गाली तुम बकते.<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />तुमसे उसने सीखा, कैसे बात करें<br />कुछ न कुछ तो कह दें, काहे मौन धरें...<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br />तुम हो ज्ञान के सागर, अपना ब्लॉग लिखो<br />छुप कर के क्या जीना, खुल कर खूब दिखो!!<br /><br />ॐ जय बिन नामी देवा....<br /><br /><br /><br />-समीर लाल ’समीर’<br /><br /><span style="font-weight: bold;">निवेदन: </span><br /><span style="font-weight: bold;">१</span>.कोई भक्त अगर इसे करयोके पर मय ढपली, मंजिरा और शंखनाद आदि के संग गाये तो कृप्या रिकार्डिंग आश्रम तक भी पहुँचाये और साथ ही स्वामी समीरानन्द का क्रेडिट भी लगा देगा तो स्वामी जी प्रसाद स्वरुप टिप्पणियों की मानसून का वादा करते हैं.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">२</span>. यदि किसी की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुँची हो तो कृप्या बेनामी टिप्पणी न करें, हम तो पहले ही क्षमा मांग लेते हैं. :)<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>अपोलो अभियान के फ़ायदे और नुक़सान</h1> <p>2009-06-30T23:03:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_on3RyEKlOsA/Skq3wi1jBZI/AAAAAAAAATA/WZh3GhV5FuU/s1600-h/NeilArmstrong_moon.jpg"></a>आज से ठीक तीन हफ़्ते बाद अमरीका और विज्ञान में आस्था रखने वाले पूरी दुनिया के लोग चाँद पर मानव के क़दम पड़ने की 40वीं वर्षगांठ मनाएँगे. लेकिन ये मौक़ा उस गौरवशाली पल को याद करने के साथ-साथ इस बात पर पुनर्विचार करने का भी होगा कि अपोलो अभियान से क्या फ़ायदे हुए और क्या नुक़सान हुए.<br/><br/>21 जुलाई 1969 को जब नील आर्मस्ट्राँग ने चाँद की सतह पर क़दम रखा तो निसंदेह वह मानव के अब तक के सबसे साहसिक अन्वेषण अभियान का उदाहरण था. पहली बार किसी व्यक्ति ने दूसरी दुनिया में क़दम रखा था. अंतरिक्ष में मानव के पहुँचने के आठ साल के भीतर धरती से ढाई लाख मील दूर चाँद पर जाना-आना संभव हो सकना, हर तरह से एक ऐतिहासिक उपलब्धि थी. तभी तो अपोलो 11 के लैंडर मॉड्यूल ईगल से नीचे चाँद की सतह पर उतर कर जब आर्मस्ट्राँग ने <strong>'One small step for man; one giant leap for mankind.'</strong> कहा तो तब पूरी दुनिया उनसे सहमत थी. नील आर्मस्ट्राँग के ही साथ चाँद पर गए थे बज़ एल्ड्रिन, और बाद के अपोलो अभियानों में 10 अन्य अमरीकियों ने चाँद पर क़दम रखे. लेकिन दर्ज़न भर लोगों को चाँद पर पहुँचाने का क्या परिणाम निकला?<br/><br/>सबसे पहले चाँद पर मानव को पहुँचाने की परियोजना की लागत की बात करें तो 1960 के दशक में अपोलो अभियान पर अमरीका ने 24 अरब डॉलर ख़र्च किए थे, यानि आज की परिस्थिति में लगभग एक ख़रब डॉलर. ये इतनी बड़ी रकम थी कि कई साल तक अमरीका के बजट का लगभग 5 प्रतिशत भाग अपोलो अभियान पर ख़र्च हो रहा था. स्पेस-सूट से लेकर रॉकेट इंजन तक बनाने में क़रीब 4 लाख कर्मचारियों ने योगदान दिया. चूंकि पूरी परियोजना को देश की गरिमा से, सोवियत संघ से दो क़दम आगे रहने के अमरीका के सामर्थ्य से जोड़ दिया गया था, इसलिए इन कर्मचारियों में से हज़ारों ने सामान्य काम के घंटों से दोगुना तक का समय बिना कोई अतिरिक्त पैसे के श्रमदान के रूप में दिया. परियोजना से इस क़दर भावनात्मक (और शारीरिक)रूप से जुड़े होने के कारण सैंकड़ो कर्मचारी हृदयाघात की लपेट में आकर असमय भगवान के प्यारे हो गए.<br/><br/>लेकिन अपोलो अभियान की कुल उपलब्धि क्या रही? मुख्य उपलब्धियों में अंतरिक्ष की होड़ में अमरीका की सोवियत संघ पर जीत और ब्रह्मांड के अन्वेषण को लेकर पूरी दुनिया के बढ़े आत्मविश्वास को गिनाया जा सकता है. इसके अलावा अपोलो अभियान से जुड़ी कुछ रोचक जानकारियाँ भी हैं:- चाँद के लिए कुल नौ अपोल मिशन रवाना हुआ. इनमें से कुल छह मिशन चाँद की सतह तक पहुँचने का था. कुल 24 अंतरिक्ष यात्रियों ने इन चंद्र अभियानों में भाग लिया, जिनमें से तीन दो-दो बार मिशन में शामिल हुए. कुल <a href="http://desh-duniya.blogspot.com/2008/01/blog-post.html">12 अंतरिक्ष यात्री चाँद पर उतरे</a> (जिनमें से 9 अभी जीवित हैं). ये बारह के बारह अमरीकी थे. इनमें से मात्र एक वैज्ञानिक था.<br/><br/><a href="http://1.bp.blogspot.com/_on3RyEKlOsA/Skq320hNBrI/AAAAAAAAATI/lDtQfiESvL8/s1600-h/Earthrise_from_Apollo8.jpg"></a>चार साल की अवधि में चाँद पर गए बारहों अमरीकी या तो अपने माँ-बाप की पहली या एकमात्र संतान थे. इन चंद्रयात्रियों ने जाने-अनजाने चाँद पर यंत्रों और उपकरणों के रूप में 118 टन सामान छोड़ा (हवा, पानी या जीवाणुओं के बिना सारी चीज़ें 40 साल बाद भी शायद हूबहू उसी हालत में होंगी जिस रूप में इन्हें वहाँ छोड़ा गया था). बदले में वे चाँद से कंकड़-पत्थर के रूप में कुल क़रीब 343 किलोग्राम वज़न उठा कर लाए जिनका अभी तक अध्ययन किया जा रहा है. हालाँकि आलोचकों के अनुसार इनसे जितनी जानकारियाँ मिल सकती थीं वो कब की मिल चुकी हैं. सर्वप्रमुख जानकारी ये थी कि अरबों साल पहले कोई एस्टेरॉयड धरती से टकराया था, जिससे अपार मात्रा में उत्पन्न धूल-गुबार अंतरिक्ष में पहुँचा जो अंतत: जमने के बाद चाँद बना. <br/><br/>इसी तरह एक लेज़र दर्पण प्रयोग भी 40 साल से लगातार जारी है. दरअसल आर्मस्ट्राँग और एल्ड्रिन ने चाँद पर एक दर्पण रख छोड़ा था जिस पर टेक्सस के मैकडोनल्ड लेज़र रेन्जिंग स्टेशन के वैज्ञानिक लेज़र किरणें परावर्तित करा के चंद्रमा की कक्षा की माप लेते हैं. इस अध्ययन की सबसे बड़ी उपलब्धि ये जानकारी है कि चाँद हर साल धरती से ढाई इंच दूर खिसकता जा रहा है. लेकिन इसी हफ़्ते सरकार ने मैकडोनल्ड लेज़र रेन्जिंग स्टेशन के वैज्ञानिकों को सालाना सवा लाख डॉलर की लागत वाले इस प्रयोग को रोकने की सूचना दी है. (हालाँकि दर्पण तो चाँद पर आगे भी रहेगा ही, सो किसी अन्य प्रयोगशाला वाले ज़रूरत पड़ने पर लेज़र प्रयोग कर सकेंगे.)<br/><br/>अब फिर से मूल सवाल पर आते हैं कि आर्मस्ट्राँग ने मानवता की जिस छलाँग की बात की थी, क्या वो छलाँग लग पाई? जवाब है- बिल्कुल नहीं. सच्चाई तो ये है कि अपोलो अभियान के लिए विकसित ज़्यादातर प्रौद्योगिकी उसके बाद के अभियानों में काम नहीं आ सकी. राष्ट्रपति जॉन एफ़ केनेडी ने जब 1961 में दशक भर के भीतर चाँद पर मानव को उतारने का भरोसा दिलाया था तब तक अमरीका को कुल 20 मिनट की मानव अंतरिक्ष यात्रा का अनुभव था. ऐसे में नासा अंतरिक्ष संस्था की सारी ऊर्जा केनेडी के सपने को साकार करने में लगा दी गई. इसके लिए मुख्य तीन साधन- सैटर्न V रॉकेट, अपोलो कैप्सूल और चंद्र मॉड्यूल- इस तरह डिज़ायन किए गए कि उनका किसी अन्य प्रकार के अंतरिक्ष अभियान के लिए फ़ायदा नहीं उठाया जा सकता था.<br/><br/>अपोलो की जगह मानव को अंतरिक्ष में भेजने के काम में लगाए गए अंतरिक्ष शटल मौत का वाहन साबित हुए. दो शटल दुर्घटनाओं में भारतीय मूल की कल्पना चावला समेत कुल 14 अंतरिक्ष यात्री काल के गाल में समा गए. अंतरिक्ष शटलों को अगले साल सेवामुक्त किया जा रहा है. उसके बाद क्या होगा ये कहा नहीं जा सकता है क्योंकि राष्ट्रपति बराक ओबामा मानव को अंतरिक्ष अभियानों पर भेजने को लेकर ज़्यादा उत्साहित नहीं दिखते हैं. हाँ इतना ज़रूर कहा जा सकता है कि मौजूदा अंतरिक्ष शटलों को रिटायर किए जाने के बाद कम-से-कम कुछ समय के लिए अमरीका के पास अंतरिक्ष में यात्री भेजने के लिए अपना कोई साधन नहीं होगा, क्योंकि डिज़ायन किए जा रहे नए रॉकेट 2016 तक ही(यदि ओबामा प्रशासन राष्ट्रपति जॉर्ज बुश प्रशासन की इस योजना को पूरा समर्थन दे पाया) तैयार हो सकेंगे.<br/><br/><a href="http://1.bp.blogspot.com/_on3RyEKlOsA/Skq39iMywfI/AAAAAAAAATQ/DStAHtyAEM8/s1600-h/Apollo17.jpg"></a>अपोलो अभियान की नाकामियों के पीछे अमरीकी सरकार के साथ-साथ, अमरीकी मीडिया और अमरीकी जनता की भी भूमिका रही है. दरअसल अपोलो 11 अभियान की शानदार सफलता के बाद अचानक अमरीकियों की दिलचस्पी चंद्र अभियानों में नहीं रह गई. उदाहरण के लिए एक ओर जहाँ 16 जुलाई 1969 को अपोलो 11 की उड़ान का साक्षी होने 10 लाख से ज़्यादा लोग केप कैनेवरल में जमा हुए थे, वहीं अप्रैल 1970 में अपोलो 13 अभियान का टीवी कवरेज़ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Doris_Day_Show">'डोरिस डे शो'</a> के पक्ष में रद्द कर दिया गया.(हालाँकि अपोलो मिशन में गड़बड़ियाँ सामने आने पर टीवी कवरेज़ दोबारा शुरू किया गया.)सोवियत संघ पीछे रह गया था, इतना मात्र से ही अमरीका संतुष्ट था. दो साल बाद अपोलो 18, अपोलो 19 और अपोलो 20 अभियान रद्द कर दिया गया. यानि मानव को अंतिम बार अपोलो 17 अभियान में चाँद पर उतारा गया.<br/><br/>कुल मिला कर ये कहा जा सकता है कि अपोलो 11 अभियान की सफलता ने सुदूर अंतरिक्ष में मानव को भेजने की संभावनाओं को कई दशकों के लिए पीछे धकेल दिया. सौभाग्य से चाँद एक बार फिर मानव को अपनी ओर बुलाने में सफल होता दिख रहा है. ख़ुशी की बात ये भी है कि इस बार अमरीका के साथ-साथ यूरोप, जापान, चीन और <a href="http://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9A%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8">भारत</a> भी चाँद की ओर हाथ बढ़ाते हुए उचक रहे हैं!<div class="blogger-post-footer"><p><a href="http://feeds.feedburner.com/blogspot/mLvz" rel="alternate" type="application/rss+xml"></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/blogspot/mLvz" rel="alternate" type="application/rss+xml">देश-दुनिया का रीडर-फ़ीडर</a></p></div></div> </article> <article> <h1>दोहा गाथा सनातन- 22- दोहा रचना मान है</h1> <p>2009-06-30T19:36:00Z</p> <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">वानर अथवा पान है, दोहा का नव भेद।<br/>पढें समझ रचिए इसे, मन में रहे न खेद।।<br/>दस गुरु अट्ठाईस लघु, वानर सा व्यवहार। <br/>रंग मान के पान सा, जग होता बलिहार।।<br/><br/>मत पूछो यह किस तरह, बीती उसकी रात।<br/>बदल-बदलकर करवटें, उसने किया प्रभात।। <span style="font-weight: bold;">-प्रो. देवेन्द्र शर्मा 'इन्द्र'</span><br/><br/>दोहा युग की चेतना, जनगण-मन का मीत।<br/>मिलन-विरह, सुख-दुःख, सृजन, परिवर्तन की रीत।। <span style="font-weight: bold;">-सलिल</span><br/><br/>अगनित मुनि औ' देव हैं, अगनित दानव-यक्ष।<br/>अगनित सागर रत्न हैं, अगनित पक्ष-विपक्ष।। <span style="font-weight: bold;">-रामस्वरूप बृजपुरिया</span><br/><br/>मौसम, खुशियाँ, तितलियाँ, बतरस, मिलन, मिठास।<br/>कल तक सब त्यौहार थे, आज हुए इतिहास।। <span style="font-weight: bold;">- राधेश्याम शुक्ल</span><br/> <br/>बदल गए सब रूप अब, बदल गए सब रंग।<br/>सरबन अब अपनी कथा, ले जा अपने संग।। <span style="font-weight: bold;">-सोम ठाकुर </span><br/> <br/>नहर फाँदकर शिखर पर, लिखकर अपना नाम।<br/>चुप नौ-दो-ग्यारह हुई, आँख मूँदकर शाम।। <span style="font-weight: bold;">- श्रीकृष्ण शर्मा </span><div class="blogger-post-footer"></div></div> </article> </main></body></html>